Despidiendo a Mariano Martín García.Viernes 15 de Julio 2016. Otra manera de expresar lo que vamos viviendo...Es posible y necesaria.

El pasado viernes 15 de Julio despedimos a Mariano Martín García, nuestro amigo, compañero y hermano durante tanto tiempo al que siempre llevaremos en el corazón. Lo despedimos con una ceremonia sencilla y sentida en el cementerio de San José de Granada, donde pudimos expresar nuestro dolor, pero también la alegría de haberlo conocido y haber compartido con él tantas cosas buenas. Fueron muchas, muchísimas, las personas que se acercaron a demostrar su cariño. Lo echaremos de menos, y lo recordaremos siempre enseñándonos un castillo o una iglesia, con esa pasión que tenía por la Historia, la Arquitectura y el Patrimonio. Lo echaremos de menos, y lo recordaremos siempre alegre y contento, riéndose y contándonos chistes o haciéndonos bromas. Así se despidió camino del quirófano donde su corazón no pudo aguantar más. Estará bien, está bien, allí dónde esté, con los que antes se fueron. Aquí nos deja un vacío que llenamos con su sonrisa. (Pepe Martín Civantos).

El acto de  Despedida en la capilla del cementerio de Granada, comenzó con unas palabras de Jose Mª Castillo resaltando la humanidad de Mariano, le siguieron Pepe y Mariano (hijos), agradeciendo lo mucho compartido y sobretodo la Alegría. Pepe Gilabert recitó uno de sus poemas:  "Cuando Tú me llevas de la mano a conocer el mundo donde habitas y susurras mi nombre sobre el viento, yo despierto en lo oscuro de la noche anegado de luz en la conciencia..."

Cantamos la canción: Todo Cambia, de Julio Numhauser...con el acompañamiento de Paula a la flauta. Pincha para escuchar el canto:

Se abrió turno a todas las personas que quisieron expresar sentimientos, pensamientos, experiencias, agradecimientos a Mariano, y por último tomó la palabra Mª Paz expresando todo su Amor y Gratitud a tod@s...

"...Cambia lo superficial, Cambia también lo profundo, Cambia el modo de pensar, Cambia todo en este mundo. Cambia el clima con los años

Cambia el pastor su rebaño, Y así como todo cambia, Que yo cambie no es extraño. CAMBIA, TODO CAMBIA...bis..."

Paula finalizó el acto con esta canción de JC Prieto y Miguel de Unamuno: "...Guárdame, Padre/Madre en tu pecho, eterno hogar. Que vengo rot@, desech@ del duro bregar..." Pincha para escuchar el canto:

Para su familia, amistades,colegas,compañeros y compañeras de trabajo y de compromiso social, la despedida de Mariano Martín García celebrada con motivo de su funeral ha sido, sobre todo, una manifestación colectiva de emociones y sentimientos, puestos en común sin  el corsé de una celebración ritual al uso. Con la naturalidad y espontaneidad que caracterizan a Mariano, nos juntamos en su despedida como un grupo de familiares y amigos que despiden a un ser querido que se marcha temporalmente. Los asistentes no esconden sus sentimientos de perdida y saben que van a echar mucho de menos al padre, al amigo, al compañero que se marcha; pero se alegran con el y por el y conversan y ríen y lloran y hacen chistes porque es tanto y tan inmenso lo que les une que no sienten esta perdida como algo definitivo; sino más bien como un hasta luego. Por eso todo se comparte de forma espontánea: las palabras, los recuerdos, los poemas y las canciones. Todo con la naturalidad de la vida misma. Consolando a las que están mas tristes, invitando a acercarse a los que están más alejados, tratando de romper la formalidad y estrechar el grupo, poniendo las manos y los ojos a repartir cariño y ternura.

Celebrábamos que Mariano se nos va y se nos queda, y esa aparente contradicción es una luz que, como una onda de infinitas probabilidades, nos consuela y nos alienta. 

Otra manera de expresar, agradecer y celebrar lo que nos acontece y vamos viviendo...Otra espiritualidad laica es posible y necesaria.

CCP de Granada.

"Solo quien ama tiene la aurora, solo quien sueña vence al olvido. El mar no muere, mueren las olas, el cuerpo pasa y queda el amor. Abrirá un día la primavera, entre sus flores me encontrarás. donde vive el deseo es donde vive la realidad..." Carlos Cano. Danzón del corazón: https://www.youtube.com/watch?v=cjHwtYoRSng

La Ola también es el Mar ....
"La vida no es algo que tenemos y podemos perder. SOMOS VIDA, y el engaño radical consiste en creernos separad@s o desgajad@s de ella. No somos un yo particular que tiene vida, somos LA VIDA que se expresa temporalmente en la forma de este yo particular".
http://www.enriquemartinezlozano.com/somos-la-vida-no-hay-lugar-para-el-temor/

PD: El pasado 23 de Julio murió Mª Luisa Sada, amiga y compañera de CCP en otro tiempo.

Crónica del EAC-CCP. 25 y 26 de Junio de 2016. En Combonianos de Granada.

El Encuentro de final de curso de este año en las Comunidades Cristianas Populares de Granada ha sido algo más que el simple encuentro de todos los años. Paula nos propuso al comienzo del curso que le echáramos una mano en la organización en Granada del Encuentro de Artistas Cristianos y nosotros con más valor que el pupas aceptamos el reto y nos pusimos a la tarea de organizar este Encuentro conjunto de Artistas Cristianos y Comunidades Cristianas Populares. 

La preparación ha tenido sus complicaciones a la hora de ir elaborando un programa que estuviera acorde con los dos colectivos: por un lado los artistas cristianos representados por Paula y por otro la Secretaría Técnica de CCP Granada. Al final enjaretamos un programa para todo el fin de semana con su tema de reflexión, sus momentos creativos, sus ratos de convivencia y sus paseos por Granada con cervecitas y tapas incluidas.

El Jueves 23 Paula nos comunica que tiene que partir urgentemente a Madrid para despedirse de su abuela y acompañar a su madre. En un correo nos ponía al corriente de las personas que vendrían al encuentro y nos encomendaba su acogida.

El Viernes 24 al caer la tarde fueron llegando los artistas y un nutrido grupo de miembras y miembros de CCP les esperaban en nuestro local para darles la bienvenida y organizar una cena improvisada con tapitas granadinas en un bar. Ya a altas horas de la noche los y las invitadas se retiraron a descansar a las casas de las personas de CCP que las acogían.

El Sábado 25 comenzó el encuentro en la Casa de Los Combonianos. El programa estaba pensado como una Eucaristía a lo largo de todo el día. A la sombra de los pinos y después de los saludos y presentaciones, nos fuimos juntando en torno a la oración y la meditación. Después el Evangelio y lo que este nos interpelaba a cada un@...

Cada cual con su silla fuimos entrando al salón donde una presentación sobre "El Nuevo Paradigma Cristiano"y una charla en  video de José Arregui nos fueron centrando en el tema del encuentro: “Otro Dios es posible y necesario. Nuevos lenguajes, paradigmas y espiritualidades”. Un tema con un título muy largo, pero muy sugerente y muy de actualidad.

A esas alturas de la mañana, eran ya más de las doce y media, hicimos un descansito para estirar las piernas y terminar de romper el hielo entre los artistas y los comunitarios.

Luego llegó la Homilía, que en griego significa tener comunión, y ahí ya fue la marimorena. Que cantidad de opiniones, que despliegue de aportaciones personales, que caudal de versiones de un único tema central: Una espiritualidad para vivir.
Pincha en los enlaces de abajo para ver la Presentación del Nuevo Paradigma Cristiano y la Charla de José Arregui.
https://drive.google.com/file/d/0B7EHr8RmwZ9xNnEybGNCMlZQNk0/view?usp=sharing
https://www.youtube.com/watch?v=G1Dx7aRiEZc
https://www.youtube.com/watch?v=xndyUcNUfRk

Cerca ya de las dos de la tarde nos arrimamos a la mesa común para la Plegaria Eucarística, la Fracción del Pan y la comunión. Seguidamente se pusieron en la mesa las viandas y bebidas compartidas de las que dimos buena cuenta porque a esas horas ya el hambre empezaba a picar y era menester reponer fuerzas.

La sobremesa fue larga y animada con dulces, café, infusiones, buena conversación y un poquito de cultura con las explicaciones de Martín sobre sus esculturas de madera que hablan de La Vida...

Algo de esfuerzo costó levantar al personal de la mesa, pero una vez logrado entramos de nuevo al trapo del programa. La tarde comenzó nombrando lo que no puede ser nombrado, con una actividad dinámica en torno a los nombres de Dios. Después de un ejercicio personal y de grupo sobre las imágenes simbólicas de Dios, elaboramos un precioso mural colectivo, donde dimos riendas sueltas a la creatividad plástica y visual. Todo un alarde de creatividad colectiva coordinado por nuestro pintor de cabecera Antonio Ruiz...

 Nuestras niñas y niños nos mostraron su particular creación artística con representaciones de escenas de personas refugiadas realizadas con piedras y nos mostraron en un mural el resumen de todo el curso de las catequesis que han tenido con Loli. De manera sorpresiva y sin que nadie la hubiera invitado, se nos presentó una monja catalana que dijo llamarse Sor Anestesia. Esta estrambótica hermana nos hizo reír de lo lindo con sus ocurrencias y consiguió ponernos a todos a bailar el baile del silicio jejeje....

Y como ya se sabe que por el hilo se saca el ovillo, volvimos a sacar el ingenio y la creatividad con un relato improvisado entre todos al hilo del ovillo. 

Juanki hizo alarde de su buen hacer de cantautor y nos deleitó con dos de sus creaciones. Luego la Acción de Gracias  fue poblando el ambiente de palabras de gratitud y de gestos de cariño. Llegados a este punto del encuentro ya todos éramos un solo corazón y más allá de lugares o grupos una vibración común nos envolvía a todos en torno a Jesús. 

A continuación recibimos a Sergio, un joven estudiante de Budismo, que compartió con nosotros su experiencia personal de búsqueda.

Y para terminar bien el día un paseo por el Albaicín con Pepe Martín como cicerone y con cena incluida.
El Domingo 26 el encuentro continuó en el Local de Comunidades con oración, puesta en común de proyectos artísticos entre manos, revisión del encuentro y propuestas del próximo Encuentro de Artistas Cristianos.

La danza se hizo presente en Bea que fue, como muy bien expresa Martín, “una danza potente, próxima, que nos inunda.”

Ya al mediodía la comida de los artistas en la Casa de la Comunidad de Atarazana puso el punto y seguido a este encuentro compartido entre artistas y comunitarios cristianos que ha sido, como dice Domingo, creativo, profundo, conociendo a otras personas y sensibilidades.

Pepe Gilabert.

Granada,  Junio de 2016. 
Nota: NOS VOLVEMOS A VER HACIA EL 17 DE SEPTIEMBRE. 

Con las Personas Refugiadas, en la Plaza del Carmen. Granada. 20 de Junio 2016. Día Internacional de las Personas Refugiadas.

 Más de medio millar de personas con amplia representación política secundan las tres actividades convocadas por la Red Granadina por el Refugio y la Acogida con el apoyo de más de 50 entidades sociales y con casi todos los partidos políticos y sindicatos

La Red Granadina por el Refugio y la Acogida (RedGRA) ha querido celebrar y reivindicar en Granada por todo lo alto el 20 de junio, Día Mundial por las Personas Refugiadas, llevando a cabo diversas actividades que han hecho de la tarde del lunes una manifestación continua pro-derechos de las personas refugiadas que ascienden a más de 65 millones de desplazados en la actualidad en todo el mundo.

El programa comenzaba a las 18 horas en la Fundación Euroárabe de altos Estudios con la mesa redonda titulada ‘Campos de refugiados en Europa hoy: Grecia y Calais. Perspectivas de Asilo’, con los ponentes Pablo Parra Rosales de ASCUA, voluntario en Idomeni; José  Antonio Moreno Díaz, Consejero ante el Comité Económico y Social de la UE; Marina Riera Retamero, voluntaria en Calais; y Martha Little, psicóloga en Idomeni. El éxito ha sido rotundo y el salón de actos se ha quedado pequeño ante el interés generado por la temática que estaba a debate.

Posteriormente, dos centenares de “viajeros” han emulado a los refugiados con la “Marcha de las maletas” que ha salido a las 20 horas en un silencio absoluto desde la Fundación Euroárabe hasta la plaza de Carmen, pasando por la calles San Jerónimo, Romanillas, Bibrambla, Mesones, Acera Darro, vuelta en Fuente batallas y Reyes Católicos. La originalidad de los participantes que portaban maletas así como de los mensajes que llevaban las mismas, han sido la nota destacada en una acción que ha llamado la atención del resto de ciudadanos granadinos que se cruzaban con ella, recibiendo vítores y aplausos de turistas y granadinos que se encontraban en terrazas y bares.

Ya en la Plaza del Carmen a las 20.30 horas ha tenido lugar el acto central con el despliegue de pancartas, el acto musical y la lectura del manifiesto donde se han congregado más de medio millar de granadinos arropados por las 50 entidades sociales que forman parte de RedGRA y por casi todos los partidos políticos y sindicatos, destacando la presencia del alcalde de la ciudad, Francisco Cuenca, y la concejala de Derechos Sociales Jemi Sánchez. De hecho, el viernes se presenta en pleno una moción para que la corporación municipal denuncie el acuerdo firmado entre la UE y Turquía en relación a la gestión de las personas que buscan refugio y asilo.

La Red Granadina por el Refugio y la Acogida está integrada entre otros, por colectivos de la ciudad tales como Granada como son Accionenred - Granada, Adobe Arquitectura y Compromiso Social, Alianza por la Solidaridad, ASCUA, Asociación granadina Ecológica-gastronómica-cultural La brújula de momo, Asociación pro Derechos Humanos de Andalucía – Granada, ASPA granada, Cáritas Chana, Centro social adultos Zaidín, Comunidades Cristianas Populares, CONGRA, Ecologistas en Acción, Granada Acoge, Granada Laica, Iberoamericamigrante, JOC  Granada, La Ciudad Accesible, Granada Accesible – Granada Inclusiva, Marchas por la dignidad, Oxfam Intermon, Plataforma BDS Granada, Plataforma Granada Abierta, Plataforma Zona Norte, Setem Andalucía –Granada y Vivienda Digna Granada.

También apoyan estas acciones entidades como CCOO Granada, UGT Granada, IU Granada, PSOE Granada, Podemos Granada, Vamos Granada y Por un mundo más justo Granada. 

Por todo esto, los presentes en este acto queremos pedir que:

1.     Se denuncie el Tratado de la Unión Europea con Turquía como un tratado inmoral e ilegal  y que a esta  denuncia se una el Ayuntamiento de nuestra ciudad que el próximo 24 de junio  lleva la propuesta a Pleno.

2.     Se exija a los demás países europeos medidas efectivas que favorezcan el final del conflicto bélico en Siria e Irak, la creación de formas de pasaje seguro de las personas refugiadas -provengan de donde provengan- hasta alcanzar el territorio de la UE así como el desarrollo de un sistema europeo de asilo y refugio conforme a la legislación internacional vigente en materia de derechos humanos.

3.     Se elabore e implemente un Plan integral de acogida en España que recoja medidas concretas para garantizar la adecuada acogida e integración de las personas refugiadas y solicitantes de asilo, y que además refleje la implicación de la administración pública a nivel local, autonómico y estatal.

4.     Se cumpla de manera inmediata con los compromisos adquiridos con la UE en materia de reubicación y reasentamiento haciendo que lleguen al menos 17.337 personas a España

5.     Se evite la utilización y manipulación de la crisis de las personas refugiadas para obtener réditos electorales durante la campaña electoral en curso, haciendo declaraciones y promesas emotivas que no tengan verdaderas intenciones de ser cumplidas una vez que se alcance el poder.

Y, por último,  a las nuevas autoridades gubernamentales y parlamentarias tras las elecciones, le pedimos que

• se comprometan a fondo con la acogida de las personas refugiadas, acelerando la llegada inmediata de personas refugiadas a nuestro país.
• evalúen y reformen en profundidad el sistema de acogida e integración de las personas solicitantes de asilo y refugiadas para hacerlo eficiente, equitativo y no discriminatorio, adecuándolo a las directivas europeas y a las normas internacionales de derechos humanos y que
• aumenten la cuota de personas refugiadas más allá de la cifra de 17.337, tal y como se ha comprometido con la Unión Europea.
• apuesten firmemente, allá donde sea posible, por el cambio de políticas europeas hacia las personas migrantes y refugiadas, pasando de la defensa a ultranza de la Europa fortaleza a la solidaridad con todos los pueblos y sus gentes que se ha de basar en la justicia y la defensa de los derechos humanos. Pincha para ver el video:

Otras Procesiones en el Corpus Granadino. 28-05-2016: Con las Marchas de la Dignidad: Pan, Trabajo, Techo y Dignidad.

Muchos miembr@s de las CCP de Granada y Cristian@s de base, tras la pancarta de la Red Granadina por el Refugio y la Acogida participamos en la manifesgtación de las Marchas por la dignidad, el sábado 28 de Mayo de 2016. Otras procesiones en el Corpus Christi granadino. Estuvimos presentes Loli, Mª del Mar, Paco, Jesús, Ines, Malena y cía, Carlos, Domingo y compas de Norte: Antonio Hernández, Encarna, Ángel, Julio, Paco, Adelina, Antonio Caballos..y cía.

'PAN, TRABAJO, TECHO Y DIGNIDAD'

La Marcha por la Dignidad exige justicia social en Granada. 

CIUDADANÍA - Paula Martín Pérez - Sábado, 28 de Mayo de 2016. El Independiente de Granada.

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La Marcha por la Dignidad recorrió este sábado el centro de Granada para reclamar justicia social. Pan, Trabajo, Techo y Dignidad. Todo aquello que cualquier ciudadano o ciudadano debería tener garantizado en pleno siglo XXI y que lejos de extenderse, cada vez más, es un privilegio inalcanzable para muchos y muchas.

En plena Feria del Corpus, Granada también secundó la movilización de estas Marchas, que el próximo otoño volverán a Madrid como ya hicieron en 2014 y 2015, y que hoy en Granada ha demostrado que sigue más vigente que nunca y que refuerza su estructura provincial.

Secundadas por el PC, IU, Unidad Popular y Podemos, entre otras organizaciones políticas y sociales, con sus representantes a la cabeza, la marcha expresó la necesidad de lucha por la dignidad porque no es posible tener dignidad sin trabajo y sin las necesidades más elementales cubiertas, como comida o un techo.

 A las puertas de las (de nuevo) Elecciones Generales del 26 de junio, y cuando Bruselas insiste en más recortes, a los que se ha comprometido Mariano Rajoy, la Marcha por la Dignidad se hace aún más necesaria.

 Reclamar en la calle. Para que no se olvide lo que debe ser un derecho. Y que no solo esté en los programas y en las agendas de los partidos políticos e instituciones que gobiernan. Que se cumplan todas las promesas que luego se olvidan.

No olvidaron los manifestantes recordar la dramática situación de los refugiados a los que Europa les abre la puerta tímidamente, con una bella performance. Solidaridad, siempre presente en esta marcha. Pincha por ver el video:

21 Años sin Diamantino: "Convertirse es Vivir una Vida de Calidad".

CCP de Andalucía: 21 años sin Diamantino (9 de Febrero del 95).  Cura obrero. Párroco de los Corrales (Sevilla) Fundador del SOC (Sindicato de Obrer@s del Campo) y la APDH (Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía). Amigo, compañero, profeta, uno de los nuestros...Siempre en nuestra memoria. 

Iniciando hoy "La Cuaresma" reproducimos un escrito de Diamantino: "Convertirse es Vivir una Vida de Calidad". Cuaresma 1990.

CONVERTIRSE ES VIVIR UNA VIDA DE CALIDAD. Diamantino García.

CUARESMA DE LA ALEGRIA

La Pascua es el triunfo de la vida sobre la muerte. La Cuaresma no es solo preparación sino que es anticipo de la celebración de la vida. El primer anuncio de la Cuaresma es de ALEGRÍA. Cuaresma no tiene que ser sinónimo de mortificaciones y complejo de culpa.

Vivir en la negatividad es hasta blasfemia.

En lugar de mortificaciones,  VIVIFICACIONES.

En lugar de privarme de comer algo, INVITAR a alguien a comer.

En lugar de ahorrar para no gastar, poner a disposición de otro que lo necesite para así COMPARTIR.

En lugar de penitencias, CONVERSION.

En vez de imponerme la penitencia de no criticar a nadie,  proponerme el descubrir las cosas positivas de los demás.

En vez de proponerme el sacrificio de aguantar en silencio cuando hacen crítica de alguna actitud mía, hacer el propósito de escuchar las razones del otr@ poniéndome en su caso.

En vez de imponerme el sacrificio de no perder el tiempo viendo un programa de televisión, sacar tiempo para compartir en la casa de algún vecin@ un rato agradable.

En lugar de complejo de culpa, sentimiento de poseer la gracia de DIOS, que es la CREATIVIDAD.. Cambiar la actitud negativa de que tengo tantos defectos, tantas limitaciones y de que valgo tan poco..., por la actitud positiva de que soy una persona de suerte porque DIOS se ha empeñado en mí, porque conozco la esperanza evangélica, porque cuento con amigos-as realmente excelentes, porque cuento con un grupo, familia, que difícilmente se encuentra, etc… En cierto modo soy una privilegiad@ y por ello tengo que dar gracias a DIOS, a los otros. Estar content@, optimista. Sintiendo mucho más la gracia que la culpa.

En esta Cuaresma tenemos que hacer la traducción en positivo de la mortificación, del ayuno, del sufrimiento. Porque, el DIOS de la Vida que sacó a su  Hijo de la muerte, nos llama a todos a VIVIR. Cada victoria sobre nuestro egoísmo es ya una parte de Pascua.

En lugar de obsesionarme por la manía de mortificar mi hablar, mi pensar, mi actuar,... procurar trabajar por ser más libre, más espontánea. La libertad es más positiva que la mortificación. 

En lugar de .proponer ayunos, limosnas..., incitar a la solidaridad. Ya lo dice el Señor: …”el ayuno que yo quiero, que a mí me gusta, es visitar al huérfano y a la viuda y abrir tu carne al necesitado”. La solidaridad es la forma concreta hoy día de practicar la caridad. No busquemos sufrimientos artificiales para ser virtuosos, sino que compartamos solidariamente el sufrir de !os demás, para así ir superando todo sufrimiento.

CUARESMA DE VIDA

Si la Pascua es el triunfa de la Vida sobre la muerte, la Cuaresma es un anticipo de ese triunfo.Y la mejor manera de mostrar ese anticipo del triunfo de la Vida plena, es ya, ir llevando aquí una vida de calidad. La Conversión no es otra cosa que esforzarme por vivir una vida de calidad en un mundo de vidas tan superficiales, rutinarias, consumistas. Vivir una vida de calidad en esta saciedad, no es cosa fácil: es conflictivo. Incluso tenemos que pagar el precio de ser bichos raros, marginados. Nosotr@s, como creyentes,  podemos asumir la cruz de la conflictividad, de la marginación, siguiendo sin temor el camino que ya recorrió Jesús. En el sentido de vivir la cruz de la cuaresma, pero no una cruz que mata sino que vivifica.

En este sentido hemos de tener las cosas muy claras: No dejaremos de ser fieles por temor a “quemarnos”. En la conflictividad que asumimos, hemos de ser sencill@s pero no ingenu@s; prudentes pero no escurridiz@s. Hemos de discernir, como Jesús, los signos de los tiempos y del lugar, para actuar consecuentemente. Y en los momentos precisos, no guardaremos la vida, sino que podemos dar la cara.

CONVERTIRNOS AL AMOR Y A LA SOLIDARIDAD, ESA TIENE QUE SER NUESTRA CUARESMA.

La vida y la felicidad y la realización de toda persona honesta están en el amar, en el compartir, en el vivir con y para los demás. Con esto, no solo imitamos a Dios que se solidarizó con nosotros y se hizo pobre, marginado, perseguido, ejecutado; sino que hacemos presente a Dios en nuestra vida porque ÉL ES AMOR.

Vivir en solidaridad es calidad de vida, porque el otro es para ti, no un rival sino complemento, estímulo, fuente en tu propia personalidad.

El que no ama está muerto. Y es el egoísmo el que va matando en ti el amor, que es la auténtica vida. Es lo que llamamos crucificar el egoísmo y el individualismo, en sentido positivo, cultivando la solidaridad.

EN LA CUARESMA PODEMOS RENACER COMO MUJERES Y HOMBRES NUEV@S.

Nuestra fe, nuestra religiosidad, ha de estar avalada por el testimonio de una vida austera y desprendida. Buscando siempre la coherencia y la transparencia entre lo que pensamos y lo que vivimos. Es muy conveniente en este sentido que nos ayudemos de los demás, que busquemos la

corrección fraterna para huir de las desviaciones individuales, personalistas, obsesivas... Hemos de conjugar generosamente la ACCIÓN Y LA CONTEMPLACIÓN; la oración y la lucha por la justicia; la militancia y la acogida; el coraje y la ternura.

Orar es abrirse al SER; dejarse invadir por la presencia del SER. De este modo orar es:

CONTEMPLAR El Ser bueno, bello, verdadero.

AGRADECER: Todo lo creado. AMAR: porque ahí radica la FELICIDAD. Orar es dejarse interpelar por la PALABRA DE DIOS, que se ha hecho vida en cristo Jesús,

Orar es entrar en la profundidad de todo, porque ahí, en lo profundo encontramos a Dios. Lo mismo da que cantemos los salmos, que contemplemos el árbol, que meditemos un libro o que estemos cocinando…Dios está ahí, cuando sabemos llegar al fondo de las cosas. La Cuaresma es un tiempo muy propicio para ser profundos en la vida. Podemos evitar la dispersión, la superficialidad, las prisas, el activismo de tan escasos resultados…Porque con frecuencia, siempre nos falta tiempo. Sólo tenemos prisa. El orar nos parece con frecuencia una complicación más y una solemne pérdida de tiempo. Es cuestión de PACIFICARSE. Podemos DISFRUTAR DEL TIEMPO, de los trabajos, de las cosas. Es cuestión de relativizar y buscar prioridades ACEPTANDO LIMITACIONES. Es cuestión de organizarse. La Cuaresma, así tomada, nos puede ayudar a comprender que solo una cosa es necesaria: DIOS.

Diamantino García Acosta. Cura obrero. Párroco de los Corrales (Sevilla) Fundador del SOC (Sindicato de Obrer@s del Campo) y la APDH (Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía).  .

Cuaresma de 1990.

Carlos Cano: Diamantino y Verde, blanca y verde.

Lucía Sócam, JJ Téllez: A Diamantino García Acosta.

Saludaré, de Esteban Tabares y Daniel Zappi.

Precioso poema y preciosa música de nuestro amigo Esteban Tabares, de las CCP de Sevilla y Acoge, musicado por Daniel Zappi que merece la pena aprenderlo, cantarlo y difundirlo... LA MÚSICA HACE INTERCULTURALIDAD Cada año, a través del Programa Europeo COMENIUS, un grupo de profesores/as de Instituto de diversos países, realizan una visita cultural y de formación a Sevilla y norte de Marruecos. Y cada año también realizan una reunión con Sevilla Acoge para conocer algo y dialogar sobre la inmigración en este Sur andaluz de Europa. En esta ocasión han venido 22 profesores/as de Bélgica, Holanda, Inglaterra, Alemania, Letonia, Grecia, Portugal, Polonia, Rumanía, Marruecos y España y le han puesto música al poema de Esteban “SALUDARÉ”. El texto aparece traducido por ellos mismos en inglés y árabe. Todo el grupo aprendió a cantarlo en español aunque, curiosamente, ninguno sabía el idioma. El músico compositor es el joven inglés Daniel Zappi, que aparece en el vídeo tocando la guitarra. El vídeo lo grabaron de modo informal durante su visita a Chauen (Marruecos) en colaboración con un grupo local de música andalusí. Es una muestra cordial y sencilla de la relación amistosa entre muchas personas de muchas culturas a través del lenguaje universal de la música y la amistad. Enlace al vídeo de “Saludaré” interpretado con un grupo andalusí en Chauen: http://chain.eu/?m3=37699 Esteban Tabares, Saludaré
Saludaré Saludaré a quienes vienen del mar perdidos, heridos, hundidos, agotados de otear horizontes, con el corazón quebrado por llegar a puertos soñados o no llegar. Saludaré con saladas lágrimas a quienes nunca regresarán engullidos en las aguas salobres del mar mientras a infinitas distancias quedan los abrazos vacíos de tanto esperar. Saludaré a quienes llegan y hacen pie en esta orilla obnubilados, atraídos, atrapados por cantos de sirena imaginados. …Aunque peor es allí. Les saludaré mientras mis manos tiendan a las suyas y aguantemos sin caer. Esteban Tabares تحياتي ارحب بمن باتي عبر البحر مفقود.مجروح. منهوك فاقد الافاق وقلب منكسر يحلم الوصول الى الصفة الاخرى او لايستطيع سارحب بدموع تنزف من لا يستطيع العودة وبمن اجتاحه ماء البحر المالح بينما لا نهاية له ويبقي بدون قوة بعد طول الانتظا سارحب بمن تطأ قدماهم هذع الصفة وهم محاصرين منبهرين بصوت صفارة انذار الخيال كم صعبة هناك سارحب بهم بيد مددودة لتسلم غليهم لمنعنا من السقوط Translation Abdeslam Mouden I will welcome I will welcome those who come from the sea lost, hurt, ruined, exhausted from gazing the horizons, heartbroken, to arrive at dreamt of harbours or not to arrive. I will welcome with salt tears those who will never return engulfed in the salt-laden waves of the sea, while endlessly far away embracing arms stay empty after so long waiting. I will welcome those who arrive and set foot on this shore, confused, attracted, trapped by the sirenes' luring songs. ... Though worse it's there. I will welcome them while my hands will take theirs to prevent us from falling. Translation Fokko Dijkstra Tarifa cemetery Music and song: Daniel Zappi -- Para escuchar el sonido original de estudio pinchar aquí. See Article Esteban Tabares

Las CCP de Granada, Con Federico García Lorca: No a la Toma

Como colectivo perteneciente a la Plataforma Granada Abierta, Loli Ortiz, Carlos Moreno y Domingo Gómez en nombre de las CCP de Granada, asistimos al ACTO ALTERNATIVO DEL 2 DE ENERO

CON FEDERICO GARCIA LORCA: NO A LA TOMA

Éxito de participación en el acto alternativo del 2 de enero, organizado por Granada Abierta en la Fundación Euroárabe, bajo el lema "Con Federico García Lorca: NO a la Toma".

El recinto de la Euroárabe se vio desbordado por el público en este encuentro por el Diálogo de las Culturas, presentado por Francisco Vigueras. El acto se convirtió en un homenaje a Lorca, el poeta que dijo NO a la Toma, en el año que recordamos el 80 aniversario de su asesinato por parte de los franquistas.

Este éxito no hubiera sido posible sin la colaboración de: Juan Pinilla, Ángeles Mora, María Martín, Manuel Díaz, Manuel Dabán, José Manuel Vigueras y Lucía López Arias.

Durante el acto, el portavoz de Granada Abierta, Juan Antonio Díaz, leyó el siguiente texto enviado por Ian Gibson, el biógrafo de Lorca, que no pudo asistir por motivos de salud:

Palabras para Mariana y Federico:

En 1931, al volver a España tras su estancia en Nueva York y Cuba,  Federico García Lorca fue entrevistado por el periodista Gil Benumeya.  Le una declaración extraordinaria.   “Yo creo que el ser de Granada –dijo- me inclina a la comprensión simpática de los perseguidos:   Del gitano, del negro, del judío..., del morisco, que todos llevamos dentro”.  

De los perseguidos.  Quedaba cristalinamente clara, así,  su opinión sobre las consecuencias de la Toma de 1492. 

Pasaron cinco años.   En junio de 1936, dos meses antes de su asesinato,  hubo otra entrevista.  Esta vez con Luis Bagaría para el gran diario madrileño El Sol. Contestó, algo insólito en él, por escrito. 

“¿Tú crees que fue un momento acertado devolver las llaves de tu tierra granadina?”, le preguntó Bagaría-. 

 “Fue un momento malísimo- respondió-, aunque digan lo contrario en las escuelas. Se perdieron una civilización admirable, una poesía, una astronomía, una arquitectura y una delicadeza únicas en el mundo, para dar paso a una ciudad pobre, acobardada; a una ‘tierra del chavico’ donde se agita actualmente la peor burguesía de España”. 

    

Hay que insistir en que son las palabras literales del poeta.

Palabras contundentes, cada una en su sitio.  La Toma constituyó, a su juicio, la pérdida para siempre de una civilización incomparable, única, fruto de una insólita mezcla de sangres, idiomas y culturas. Y dio pasó a una ciudad pobre, acobardada. A una  “tierra del chavico” donde se “agitaba” entonces nada más y nada menos que “la peor burguesía de España”.  Es decir, que conspiraba contra la legitimidad republicana.

No pasó inadvertida en Granada la entrevista, según me aseguró hace ya décadas Miguel Rosales, el hermano de Luis.  Ni inadvertida ni sin provocar duras críticas por parte de la clase social indicada. Se puede afirmar que la Granada que desapareció para siempre en 1492  -“¡ay amor que se fue y no vino! ¡Ay amor que se fue por el aire” -protagoniza la obra lorquiana, aunque ello se no aprecie siempre de modo explícito.  Obra profundamente elegíaca, creada –y causa asombro- en solo veinte años.

  

Si Granada quisiera un día honrar de verdad a su poeta, el mejor embajador suyo de todos los tiempos, suprimiría como fiesta local la celebración de La Toma, con los elementos islamófobos que la caracterizan,  y repondría, el 26 de mayo,  la de Mariana Pineda, eliminada por el franquismo.  

  

Recordemos que, de niño en Fuente Vaqueros, Federico participó, según su propio testimonio, en canciones de corro inspiradas por la valentía y el triste sino de Mariana,  y que, al trasladarse la familia a la capital, la estatua en la plaza de su nombre le llegó a fascinar.  Era casi inevitable que un día se le impusiera la necesidad de dedicarle una obra de teatro. 

Cada vez que releo Mariana Pineda encuentro más escalofriante el paralelismo de ambas vidas y muertes,  como si el poeta intuyera que a él le iba a tocar una suerte idéntica a la de la  mártir de la Libertad.  “Dicen que es masona” susurra una de las novicias,  y

uno piensa en la siniestra delación redactada por Ramón Ruiz Alonso y sus correligionarios de la CEDA. ¿Tratará de salvar alguien a Mariana?  Pedrosa, el juez, está convencido de que no: 

“No habrá nadie en Granada que se asome / cuando usted pase con su comitiva. / Los andaluces hablan;  pero luego...”  Y, quizás lo más estremecedor, la copla premonitoria entonada anónimamente en el jardín del convento, poco antes de la salida de Mariana hacia el patíbulo:  “A la vera del agua, / sin que nadie la viera, / se murió mi esperanza”.  ¿Cómo no pensar en Ainadamar, “La Fuente de las Lágrimas”, la Fuente Grande de Alfacar cantada por los poetas árabes de Granada, y en el olivo cercano? 

A Mariana por bordar una bandera liberal.  A Federico por rojo, homosexual,  famoso, rico, protegido de Fernando de los Ríos, autor de Yerma, hijo de liberal, tener ¡una radio clandestina en la Huerta de San Vicente por la cual hablaba con los rusos!, adversario declarado del fascismo y más taras.  Repito:  Si Granada quiere de verdad honrar a su poeta hay que acabar con la celebración  de la Toma,  entender como positiva la mezcla de culturas  y recuperar el tradicional día de aquella hermosa víctima del régimen dictatorial de Fernando VII, precursor del de Francisco Franco. 

Quería decir esto aquí en persona y pido disculpas por mi ausencia. Espero que el acto resulte muy alentador en vísperas del 80 aniversario del asesinato del poeta y del inicio de la nefasta Guerra Civil, cuyas secuelas estamos todavía padeciendo.     

Un abrazo muy fuerte ¡y adelante con ánimo!

Ian Gibson