CCP-Granada exigiendo soluciones dignas para las personas sin hogar. 28-4-2018.

Varias personas de CCP (Loli, Pilar, Josep, Jara, Carlos, Ángel, Carmen, Paco, Isa, Domingo...) participamos en esta CONCENTRACIÓN el Sábado 28 de Abril. Plaza del Carmen. 12.00h. La calle mata. En recuerdo de Adrian Solin Ichin. Quinta persona sin hogar muerta en la calle en este último año, por dejación de las administraciones públicas a las que exigimos soluciones urgentes y eficaces Ya.
Convoca: Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía y Primero Vivienda.



Dignidad y soluciones eficaces para las Personas Sin Hogar en Granada. Cinco muertes en un año: Vergüenza

De nuevo una tragedia conmociona nuestra ciudad: Adrian-Sorín Ichim, un chico de 27 años que se encontraba en un contenedor de cartón ha sido aplastado en la planta de reciclaje. De nuevo se trata de una persona sin hogar que había pedido plaza en el albergue el mes pasado y después de seis días lo devolvieron a la calle. En este caso las circunstancias son especialmente llamativas, pero es la quinta persona sin hogar que muere en apenas unos meses. Antes que él fueron Chema, Joaquín, Teresa y Farid. En todos los casos la causa última fue la misma: la exclusión social y las duras condiciones en las que sobreviven todas estas personas.

En Granada se calcula que hay más de doscientas personas sin hogar. Muchas llegan a esa situación porque han perdido su trabajo, porque se han separado de su familia, porque han vivido demasiadas situaciones traumáticas o muy estresantes… Algunos tienen enfermedades mentales que son causa y consecuencia de esta exclusión.

Duermen en cajeros de los bancos, en soportales, bajo un puente de la autovía, en los bancos de las plazas o simplemente en la acera. Nos los cruzamos todos los días. Durante el día van a alguna asociación, a los comedores sociales, deambulan de un sitio para otro buscando en las calles o plazas un lugar donde estar. A veces la policía nos les permite sentarse en algunos sitios porque dan un mal aspecto a la ciudad. Soportan el frío, el calor o la lluvia, pero también muchas veces el insulto, el desprecio, la agresión e incluso la violencia de otras personas. Se sienten excluidas, abandonadas, ignoradas…

Pero a pesar de ello, siguen siendo personas con dignidad y derechos. Siguen siendo parte de nuestra sociedad. Las administraciones, especialmente los ayuntamientos, tienen una responsabilidad en la atención a estas personas. Pero también el resto de la sociedad y de sus instituciones la tienen. Algunos podrán pensar en esconderlos (tal vez incluso eliminarlos), pero queramos o no son parte de nosotros, de nuestras ciudades, son consecuencia también de nuestras sociedades. Queramos o no están ahí. Son también hijos e hijas, madres, maridos, hermanos… son personas.

Es cierto que es un problema complejo, cuyas soluciones en último término también lo son. Pero también es cierto que se puede hacer mucho más en lo inmediato, en la atención y la acogida, y en el largo plazo, en la mejora de sus condiciones de vida y sus expectativas. Las políticas actuales han apostado en muchas ocasiones por tratar de ignorarlos. Hacer como si no estuvieran. Los países que han podido solucionar este problema lo han hecho con medidas preventivas y a largo plazo, como impedir los desahucios, construir viviendas públicas, alquileres sociales baratos y otras medidas de este tipo.

En los últimos años es cierto que se ha hecho un esfuerzo por intentar mejorar y coordinar las políticas. Pero las reuniones, comisiones, planes y proyectos acaban derivando muchas veces en una burocratización y en pocas soluciones prácticas. A veces puede ser algo tan sencillo como un lugar donde cobijarse durante la noche sin muchas exigencias. En Granada existen dos albergues (uno masculino y otro femenino), pero solo pueden acoger a unas 70 u 80 personas. En la época de frío, durante solo tres meses, se ha abierto otro centro donde pueden pasar la noche sentados en sillas (solo hay 8 sillones), pero no solo cerró el 21 de marzo, sino que ni siquiera se les permite tumbarse en el suelo para dormir. Además de que las plazas son insuficientes, a los pocos días o al poco tiempo (según los casos), tienen que volver a la calle.

 

Algunas personas no quieren ir a los albergues porque tienen normas que no les gustan o que, en su situación, simplemente son imposibles: no pueden entrar si han bebido, no pueden llevar sus pertenencias, tienen que dejar a su pareja o abandonar a su mascota. Puede parecer lógico a ojos de quien no vive esas situaciones, pero no para quien lo ha perdido todo y se encuentra en unas circunstancias desesperadas. Además, cuando después de cinco o seis días como máximo han de abandonar el albergue, suelen encontrarse que su sitio en el cajero, en la plaza o en soportal donde solían dormir ya está ocupado por otra persona. No están en la calle porque quieren o ellos deciden sino porque los requisitos de los recursos que se les ofrecen le obligan a ello.

Las consecuencias de esta vida tan dura, además de la degradación que todos vemos y nos causa rechazo, es la de una muerte prematura. Chema, Joaquín, Teresa, Farid y Adrian-Serín Ichim habrían querido una vida mejor. Muchos de ellos sueñan con una vivienda. Otros ni siquiera sueñan…

Nos gustaría que nuestra sociedad aprendiera a verlos como personas. Como tales, tienen derechos y los necesitan probablemente más que muchos de nosotros. Como sociedad, además, tenemos una responsabilidad que no podemos evitar por más que nos empeñemos en no verlos o en ocultarlos. Exigimos a las administraciones públicas y entidades sociales que cumplan con su responsabilidad. Soluciones dignas, urgentes y eficaces Ya.

Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía y Primero Vivienda

Granada 25 de Abril de 2018.

Recordando a Miguel López Salas. Siete años después. En la Cortijuela 22-4-2018.

El domingo 22 de Abril de 2018 las CCP fuimos de excursión a la Cortijuela para comer juntos con Miguel justo al lado de este árbol, donde reponsan sus cenizas y en la Presencia.

Muy querido y entrañable amigo Miguel:

Tú estás vivo, el corazón de todo viviente es inmortal, como la belleza, en el corazón que palpita en todo.

 La vida revive, cuanto es se transforma: la mariposa en huevo, el huevo en oruga, la oruga encrisálida, la crisálida en mariposa, la mariposa en huevo, en vuelo, en tierra, y la tierra en flor, la flor en abeja, la abeja en cera, la cera en llama, la llama en luz, la luz en sombra, la sombra en luz, aire, aliento, energía…o espíritu que vibra en el corazón de todos los seres…

¿Recuerdas que nos preguntábamos qué pasa cuando morimos, cuando se desintegra y queda en cenizas el soporte material que sostiene nuestra conciencia, nuestras emociones y nuestra memoria? No sabíamos qué responder, aunque conocíamos muchas respuestas…, pero sospechábamos, a veces, que no era el fin de nuestra vida...

Yo creo en la fuerza de la presencia. Nosotros creemos en la fuerza de tu presencia.

 Un abrazo, amigo. (Recitado por Antonio Ruiz)

En la Eucaristía del sábado 21 Pilar expresó este emocional sentimiento: En un momento, todo cambia, ya nada es como era, o como hubiera sido, o como pensaba podría ser. Me siento que me han seccionado, me han partido en dos, ese todo de tantos años de vida compartida, 39 años, 6 meses, 14 días, mas 7 años de antes, para lo bueno y para lo malo, toda una vida haciendo camino juntos. Tu ya estas (tal vez) donde querias, en ese contacto con la tierra, formando parte de la naturaleza, volando por el Trevenque; tal vez escudriñando el cosmos, como alguna vez decias quería hacer, descubriendo que hay en el infinito; al menos eso es lo que yo creo y pienso.¡¡ Pero yo!!, aquí me has dejado, tan sola, nunca pensé me quedaría sola. ¡Que egoísta me siento!!, tengo a nuestros cuatro hijos, nuestros nietos y muchos amigos. Pero no te tengo a ti. No dejo de pensar en como serian o hubieran sido estos años- Pero bueno, ya para que, es lo que hay, y a mi me toca esta soledad ficticia, pero que es la mia. Pero si tengo un consuelo, y una satisfacción, que fui yo la que estuvo a tu lado hasta el final, cuidándote y acompañándote. Siempre arropada, claro esta, por nuestros hijos y amigos. Y siempre me acompañara el recuerdo de esa maravillosa estancia en Suiza, que también y con tanto cariño nos preparo Migue. Un día también volaré contigo sobre el Trevenque. ¡¡Esperame Miguel!! 

Junto estanque compartiendo la comida(arriba) y junto al pino centenario (A la izquierda).

CCP. En recuerdo agradecido a Jose Antonio Moreno, el cura de San Ildefonso (Granada).

El pasado martes 31 de Octubre de 2017 murió a esta vida José Antonio Moreno Rodriguez, párroco de San Ildefonso desde los años 70 hasta 1984. su paso por este barrio y parroquia fué imborrable: la comunidad cristiana popular y parroquial, la Asociación de Vecinos, el Junior, las colonias en Torrecuevas, la banda de música, el grupo de teatro "La Cuesta", las mayores y el carnaval, los grupos sociopolíticos acogidos: parad@s, feministas, gays, sindicalistas, cooperativistas...Haciendo barrio y comunidad desde el movimiento asambleario y popular. 

El pasado viernes 3 de Noviembre en el salón de actos de la Residencia de mayores de Armilla, donde pasó sus últimos años,  recordamos y agradecimos tanta vida y luchas compartidas en un acto sencillo, entrañable, de tod@s l@s amig@s de diferentes ámbitos, familia, Ricardo y cía...Quitián, Pepe Castillo, Rafa Briones, Mª Amor, Ángel Aguado y Encarna, Leo, Eduardo, Chico, Juani, Cristóbal, Jesús, Loli Truebas, Angus, Alfredo, Susana y cía, Carmelo, Pepe Gilabert, Isa, Carlos, Domingo, Carmen y Jose Luis, Miguel García y Carmen, Paco Cabrerizo y Amparo...Y much@s mas...Cantamos, recordamos, y agradecimos.
El sábado 4 de Noviembre también tuvimos un recuerdo agradecido en la celebración eucarística en el local de las Comunidades Cristianas Poplares de Granada. 
Gracias Jose Antonio, sigues presente y resucitado en cada un@ de nosotr@s.

Semblanza de José Antonio Moreno, El cura de San Ildefonso.

José Antonio Moreno se ha caracterizado a lo largo de su vida por ser una persona inquieta, siempre dispuesta a enfrentar con ánimo y  esfuerzo todos los retos que la vida le ha ido poniendo por delante. El trabajo por los demás ha sido siempre una constante en su vida, tratando siempre de promocionar grupos y ayudar y apoyar sin afán de protagonismo.

Recién ordenado sacerdote es enviado de párroco a Mairena, en las Alpujarras., caracterizándose por ser un cura inquieto y preocupado por la promoción social y cultural de sus feligreses.

Tras unos cuantos años de sacerdocio en Mairena, decide marcharse de misionero a Cuba.

Una vez obtenido el permiso del Obispo se marcha a Cuba y allí es destinado de párroco a Sabanillas, un pueblo campesino  en la provincia de Matanzas. José Antonio permanece en Cuba ejerciendo de párroco hasta el triunfo de la revolución y los primeros años del gobierno de Fidel Castro. Las malas relaciones entre la Iglesia católica y el gobierno revolucionario provocó la expulsión de todos los sacerdotes extranjeros y José Antonio salió de la Isla con destino a Miami. Allí continuó su labor sacerdotal coordinando un equipo pastoral de ayuda a los exilados cubanos. En Miami perfecciona el Inglés y estudia en la universidad consiguiendo el título de licenciado en Sociología.

Varios  años más tarde viaja a España para visitar a sus padres ya mayores. Atendiendo a las peticiones de sus padres decide permanecer en España y el Obispo de Granada le envía a Madrid a participar en un equipo pastoral de la diócesis madrileña  que atiende a los jóvenes sudamericanos que estudian en Madrid. El contacto con estos estudiantes sudamericanos es crucial para José Antonio, ya que muchos de ellos eran  activistas o simpatizantes  de los movimientos guerrilleros que luchaban contra las dictaduras militares de sus países. Esto le hizo conocer una realidad muy distinta a la que el había vivido en Cuba y Miami.

Después de esta etapa Madrileña vuelve a Granada para hacerse cargo de la Parroquia de San Ildefonso. Aquí encuentra un barrio muy empobrecido en la zona de las cuestas y descubre que la parroquia mira al Triunfo y a Ancha de Capuchinos y le da la espalda a los pobres de las cuestas.  José Antonio trata de cambiar esta situación:  abre los salones  parroquiales y el patio  a los jóvenes y niños y organiza  una comunidad parroquial que se vuelca activamente en la promoción cultural y social del Barrio.

La situación política y  social de los años 70 y 80 con la llegada de la democracia y las luchas ciudadanas por los derechos y libertades llevan a José Antonio a apoyar las reivindicaciones de las organizaciones sociales que luchan por los derechos humanos. Desde la Parroquia se apoya la creación de la asociación de vecinos y  se ofrece cobijo a  sindicalistas,  feministas, grupos  de, parados, gays, comunidades cristianas populares y grupos de teología popular. Tras numerosas denuncias de personas religiosas y  acomodadas del barrio que se sentían escandalizadas por las actividades  y el tipo de personas que frecuentaban la parroquia, el Arzobispo le echó de San Ildefonso..

Sin lugar donde trabajar José Antonio se va a vivir a un piso del Obispado en el barrio del Zaidín y allí continuó con su labor, colaborando con la Asociación de Vecinos del Zaidín Vergeles, llegando incluso a formar parte de su directiva.

La necesidad personal de un retiro temporal le lleva de nuevo a Las Alpujarras, primero a Yegén  y después a Valor. Allí colabora con los grupos culturales y artísticos creando grupos de teatro y  coros de trovos alpujarreños.  En esta etapa alpujarreña José Antonio desarrolla una intensa labor de apoyo al sindicalismo en  Comisiones Obreras.

Los últimos años de su vida los pasó en la Residencia de la Junta de Andalucia en Armilla. Mientras pudo mantenerse activo,  José Antonio  colaboró con todas las actividades culturales y artísticas del centro: creo y dirigió un  coro y un grupo de teatro  y ayudaba  en  los talleres de terapia ocupacional del centro.

Mi personal homenaje a Jose Antonio Moreno, el cura de San Ildefonso. José Gilabert Ramos.

Son de Negros en la vega de Zujaira
(a José Antonio Moreno Rodríguez )
El tiempo siempre estuvo de tu parte,
esa es hoy tu verdad indiscutible,
pero entonces, recién estrenados los calzones largos,
atravesaste mares huyendo de ti mismo.
Tú que llevaste la frescura de las alamedas
bajo el brazo juvenil de tus deseos
desde el mas luminoso bohío
-“¡Oh Cuba! ¡Oh curva de suspiro y barro!”-
hasta los confines de la Ciudad eterna,
nunca te oí decir “iré a Santiago de Cuba,
en un coche de agua negra”,
nunca te encontré esperando a la luna llena,
ni buscando indicios frente al horizonte...
Tú siempre hablabas de salir a arrollar,
de dejarte querer por el calor de un pueblo
bajo las altas cumbres de los platanales.
Tú que de negro solo tienes la aproximación
Del apellido moreno que te legó tu padre:
Moreno alucinado de la vega granadina
que entrega su equipaje de agua y sombra
a un paisaje de negros de cintura caliente.
Tú que no eres negro, ni falta que te hace,
para enamorar con un danzón cubano
A “Mama Inés” o a uno cualquiera de sus hijos.
Tú que después de haber trillado todos los paisajes
con los ojos anegados del sol de Asquerosa,
y de haber comido bajo un techo de palmeras
pensando estar bajo la parra de tu patio.
Tú que te apartas del sol porque nunca supiste
arrimarte al sol que más calienta,
eres hoy el rey sol de tu universo preferido.
Tú que has engañado al miedo dando bofetadas
al destino y andando por la vida
con un pobre monaguillo como guardaespaldas.
Tu, amigo José Antonio, vendrás un día conmigo,
cuando a tí y a mí se nos acabe el tiempo,
a descansar sobre la amable hierba
de un parque de Soria o a tirar piedras
desde la cruz de Roncesvalles...
O quizás , si nos quedaran fuerzas,
iríamos los tres, si Federico quiere,
-“Oh ritmo de semillas secas”-
a Santiago de Cuba.

Encuentro de las CCP de Antequera, Málaga y sierra sur de Sevilla. 21 de Mayo de 2017. Recordando a Antonio, en la Cuarta Vía...

Hoy, al celebrar nuestro primer Encuentro sin la presencia física de Antonio, porque su presencia de ese otro modo que no conocemos, pero que sentimos, estamos segurxs que nos acompaña  y que hoy no necesita que le pasemos una copia de lo que hemos preparado, hoy nos oye perfectamente. Esto es lo que recordábamos, el mes anterior cuando celebrábamos la Pascua, lo que les debió pasar a lxs discípulxs cuando asesinaron a Jesús que hasta que no se pusieron a compartir sus vidas, sus  inquietudes, a recordar lo que les había dicho Jesús y al compartir el pan, no comprendieron  que había resucitado, eso es lo que nos ha pasado en la despedida que tuvimos de Antonio. 

En la coordinadora recordando esa despedida tan cariñosa, tan cálida y espontánea que le hicimos tantos amigxs de tan diversas procedencias, que, a corazón abierto, expusimos lo que él nos había transmitido decidimos seguir profundizando con quiénes íbamos caminando hacia esa NUEVA HUMANIDAD, si lo estábamos haciendo con personas de diversa procedencia o estábamos encerrados en un grupo pequeño, cerrado y, entonces, nos pareció que sería bueno repasar la cuarta vía que nos expone Masiá para reflexionar si seguimos caminando “HACIA UNA TIERRA  QUE PONGA LIBERTAD y cómo y con quién caminamos” y, perdonad que vuelva a la despedida de Antonio porque allí vimos, palpamos que él siempre buscaba compañerxs personas con las que caminar que tuvieran un referente la “NUEVA HUMANIDAD” unas  como creyentes en Jesús de Nazaret, así con nuestras comunidades, o lxs compañerxs de ruta de S. Francisco y otras que no tenían porqué ser creyentes, como lxs compañerxs de IU o nuestro querido Labordeta, pero que TODAS esas personas tenían el mismo referente “TRABAJAR POR UN MUNDO MEJOR” y todo este CAMINAR lo hizo él con un gran entusiasmo y con su bandera republicana.

         Como os decía elegimos volver a reflexionar sobre cómo vamos caminando por esa carretera de montaña, con muchas curvas y precipicios, con rellanos o cuevas donde pasar la noche y apalancarse porque aquí estamos bien: “hagamos tres tiendas”, instalémonos, o si estamos en el grupo de las personas más timoratas sin saber dónde quedarnos queriendo compatibilizar a las del monte con las del atajo, a las que permanecen en la “tradición”, en lo recibido con aquellas que “parece” han avanzado o si hemos tomado la decisión de la CUARTA VÍA, el cuarto grupo, poco numeroso, las que decidieron seguir caminando, aunque se hiciera de noche, las que se cogieron de la mano, para no perderse, ni caer al precipicio y siguieron avanzando los días y noches siguientes; no estaban seguros de lo que se iban a encontrar a la vuelta de cada curva pero continuaron y en una de ellas, junto a un mirador, hallaron a un grupo que les precedía. Eran diferentes, venían de otros lugares, vestían de otro modo, comían y hablaban de otra manera.  Se unieron a ellas y se formó una única comitiva de ambos grupos. Mientras seguían caminando, se contaban sus historias respectivas y se animaban mutuamente.

Les unía la meta, a la que nunca se acababa de llegar… pero no desfallecían porque, según iban caminando se  animaban unas a otras.

Creo que esto es lo que nos ha venido ocurriendo desde que conocimos a aquellas personas que habían decidido seguir caminando, siendo fieles al MENSAJE DE JESÚS, (todas podemos poner aquí un montón de nombres) y que no dudaron en darnos la mano para que nos asiéramos a ella y, cuando conocimos a esas otras personas que también, sin haber escuchado el MENSAJE de JESÚS, pero dejándose llevar por la “limpieza de su corazón” iban adelante,  hacia esa meta: ¿Nueva Humanidad?, ¿Reino de Dios? ¿Un mundo Mejor?, en fin a una Tierra que ponga LIBERTAD.

Nosotras y nosotros, en la despedida de Antonio también nos cogimos de la mano para pedir la llegada del Reino, de esa Nueva Humanidad en que el pan nuestro de mañana llegue YA HOY.

PLEGARIA EUCARÍSTICA ENCUENTRO MAYO 2017 (recordando a Antonio)

Acabamos de dar gracias por lo que consideramos que la VIDA nos da, como regalo del Padre, para nuestro crecimiento, felicidad y participación en su tarea creadora. Ahora vamos a hacer memoria de la despedida de Jesús, cuando ya Él se barruntaba lo que le iba a ocurrir.

 Recordamos algunos momentos:

Jesús fue apresado. Se había convertido en anatema para las autoridades religiosas que estaban a la defensiva. Había relativizado las exigencias de la Ley, introducido nuevos valores en competencia, quebrado el poder de los controles religiosos y amenazado a la nación con la anarquía religiosa. Era un peligro para el poder, el orden y la autoridad religiosa. 

Dado que una de las funciones históricas de la religión es controlar la ansiedad, impedir que se formulen preguntas que no tienen respuesta y mantener el juego de «Finjamos que podemos controlar nuestro mundo», la amenaza de aquel hombre resultaba intolerable. 

Así que los dirigentes religiosos, en colaboración con los funcionarios romanos, decidieron que aquel hombre, Jesús, representaba una amenaza para este poder. Si por su acción y su predicación se llegaba a aflojar el control del sistema religioso, si llegaba a cundir la anarquía religiosa, las autoridades romanas impondrían un control total. Por eso Jesús, el profeta de Galilea, tenía que desaparecer. 

Así fue, Jesús de Nazaret fue ejecutado y al morir él, su movimiento terminó pues «todos lo abandonaron y huyeron». Es probable que todxs sus amigxs  lo abandonaran y huyeran a Galilea, a su tierra natal. Allí, juntos reflexionarían sobre sus experiencias y se preguntarían qué podía significar todo aquello. Juntxs sintieron el vacío y la oscuridad.

Seguramente, cada vez que bendecían el pan al iniciar su desayuno, antes de salir a pescar, las mentes de aquellos hombres recordaban otra comida, tomada en Jerusalén, en la estancia superior de una casa, una noche extraña y aciaga. Una noche en la que abundaron el miedo,  la ansiedad y la melancolía. Todo había sido tan dramático…recordaban: Jesús tomó pan, lo partió y lo identificó con su cuerpo roto y estos recuerdos les hacían revivir sus experiencias. 

Lo que Jesús fue para ellos, un hombre íntegro, lo  manifestaba en el coraje de ser él mismo en cualquier circunstancia. Cuando la gente acudía a él para escucharlo y aclamarlo, no perdía la cabeza. Y, cuando las fuerzas de los enemigos lo cercaban, no hurtaba el rostro por miedo ni su espíritu se turbaba por la ira. Jesús parecía estar libre de la necesidad de que las respuestas de los demás lo definieran. Y ellxs  anhelaban tener esta libertad. Y recordaron su ENCARGO, “partirse por los demás hasta dar la vida.

Nosotras y nosotros también queremos hacer memoria de Jesús unidxs a la gran comunidad universal que desea y espera un mundo mejor, queremos comprometernos a seguir los pasos de Jesús y de tantas otras personas que, con sus imperfecciones, intentaron durante su vida trabajar para que llegue su Reino, la Nueva Humanidad. Sería bueno que en estos momentos también hiciéramos memoria de aquellas personas que “hicieron lo posible por empujar la historia hacia la libertad”.

Os animo a recordarlas…

Hemos hecho memoria de ellas y ahora la hacemos de Jesús, Él nos invitó a seguir sus pasos, a poner toda nuestra carne mortal, nuestro cuerpo en el asador como Él lo hizo, por eso, haciendo memoria de lo que Jesús hizo en esa última Cena en la que se despidió de sus amigos, repetimos la narración tal como nos la transmitieron los evangelistas.

 Fracción del Pan

Jesús la víspera de su pasión, sabiendo lo que se le avecinaba, se reunió con sus discípulos, partió el pan con ellos, te dio gracias, Padre, y dijo:

TOMAD Y COMED TODOS DE ÉL,

PORQUE ESTA ES MI CARNE, mi condición mortal, QUE SE ENTREGA POR VOSOTROS.

repartimos el pan

Igualmente tomó la copa, te dio gracias, y dijo:

TOMAD Y BEBED TODOS DE ELLA, PORQUE ESTA ES LA COPA DE MI SANGRE,

SANGRE DE LA NUEVA ALIANZA, DERRAMADA PARA PERDÓN DE TODA CULPA.

SEGUID HACIENDO LO MISMO Y ASI PERMANECEREIS EN MI.

(breve silencio y se comparte el vino)

En recuerdo y memoria de Antonio Caballero, de las CCP de Antequera. Camina con nosotr@s.

En memoria y recuerdo de Antonio Caballero, amigo, hermano y compañero de las Comunidades Cristianas Populares de Antequera. que murió a "esta vida" el pasado lunes 24 de Abril de 2017 y pasó a "vivir de otra manera". Nosotr@s, compas de CCP lo sentimos resucitado "en cada brazo que se alza para defender al pueblo del dominio explotador...", lo seguimos sintiendo vivo y camina con nosotr@s en nuestras luchas, compromisos y esperanzas por un mundo nuevo, más justo con los empobrecid@s y en paz. Gracias a la Vida por habernos dado la oportunidad de compartir con Antonio tantas utopías, encuentros, luchas y la belleza del camino....

Transcribo abajo la semblaza que Jose Antonio Rojo, su compañero de vida, me ha enviado, lleno de cariño y desde el corazón, con los colores de su bandera republicana y el himno a la Libertad de su querido Labordeta:

Nos ha pedido Domingo una semblanza de Antonio escrita con el corazón. 

Son muchas cosas en muy pocos días las que estoy viviendo del lunes para acá para poder hacerla. Tanto más cuando han supuesto un descubrimiento entre todos de un Antonio que no conocíamos. Eso se condensó en el acto de despedida, que creo que acertamos a hacerlo como él quería: una despedida espontánea de sus amigos, que representaban todas las facetas de su vida. Facetas que supo aunar, como creo que todos lo vamos haciendo. 

Fue en el tanatorio, en una sala desnuda, sin símbolos, fría. Pero que se nos hará inolvidable y entrañable porque la subimos de temperatura  con nuestros testimonios llenos de calor, sinceridad, cariño. Cada uno expresó lo que vió en Antonio. Lástima que a muchos la emoción no les permitió hablar como hubieran deseado.  

Voy a transcribir algunas de las cosas que allí se dijeron y me han dejado por escrito. Es una pena  que no tenga otras que se dijeron, como la de nuestros compañeros de ruta de IU. Detrás de todos estaba como referente el anhelo, que era el de Jesús, de trabajar por un mundo mejor, de hermanos. Por eso no fue de ninguna manera, creo, forzado el expresar ese anhelo, como Benito lo sugirió, a la manera como Jesús lo hizo, con el Padrenuestro. Y después, cantando con entusiasmo, como Antonio lo hacía, el Canto de la Libertad, de otro compañero de ruta, Labordeta.

Primero, creo que fue Charo la que leyó una carta con la que Antonio contestó a una que ella le había escrito, a costa de la bandera republicana, y que parece  que expresa la síntesis a la que había llegado a su manera Antonio:

Amiga Charo: 

Gracias por tu sincera opinión  sobre mi posición de la bandera republicana en la Eucaristía. Estate tranquila, no me disgusté; cuando se lucha contra corriente se esperan contradicciones; mi revolución es pacifista, democrática, liberadora, solidaria con las pobres víctimas, como la lucha de los jesuitas Nicaragüenses, “entre religión y revolución no hay contradicción”.

No sabía de la desgraciada muerte de tu querido abuelo, y me gustaría saber el año y las circunstancias que fueron. Me atengo a la cita que haces del Evangelio, “el que esté libre de pecado que tire la primera piedra”.
Las banderas nos identifican y animan a la revolución y no matan a nadie; la gente desalmada y loca son los que matan. Veo que eres republicana; pero el sistema republicano español no caerá  del Cielo, hay que conquistarlo con manifestaciones públicas y con el pueblo. 

La celebración de la Eucaristía se hace de muchas formas, sabes lo mucho que las CCP en pocos años hemos cambiado; y sospecho que Jesús cambiaría más por su talante liberador el Hombre Nuevo que mirando al futuro dijo “vosotros haréis cosas mayores”.

Charo, con esta frase de Jesús y un beso mío, ¡ánimo!

El testimonio de Enrique puede servirnos un poco para “encuadrarle”. Prefiero dejarlo tal cual, aunque tenga alguna inexactitud que no lo devalúa:

Se nos ha ido de este mundo  Antonio.

Creo que eran el año 70 del siglo pasado cuando tuvimos noticias a través de la Hoja Parroquial de Sevilla de que un grupo monjes de la Trapa la dejaban y se vinieron a vivir a una finca del término  de Antequera llamada Chinchilla. Ahora  no recuerdo con certeza pero creo que eran cinco. Querían vivir la vida espiritual en medio del mundo, dependiendo de su trabajo manual, cercanos a la gente jornalera. El sitio era una antigua escuela rural perteneciente al obispado de Málaga.

                      La novedad de la ”vida monacal” en contacto con el mundo jornalero llamó mucho la atención  a la Iglesia postconciliar y fuimos muchos  los que por allí pasamos con la intención de conocer a aquellos trapenses que se hicieron jornaleros. Dos estaban ordenados de sacerdotes y los otros dos hermanos. Uno aparecía como  más preparado intelectualmente y  el otro como  uno  más  de entre los jornaleros .Antonio tenía la sabiduría popular. Hombre sencillo, austero, alegre, servicial. Se vinculó al partido comunista y a comisiones, aunque me pareció que  nunca fue fanático ni de las ideas ni de los planteamientos. Vivió los valores del Evangelio a tope. Jesús de Nazaret fue siempre su referente.

El grupo disminuyó. Durante muchos años ha vivido con el compañero del alma Jóse, en una pequeña casa aquí, en Antequera. Desde donde han ido atendiendo a muchos necesitados.

Ninguna reivindicación por la causa del ser humano le era ajena. La provincia no era obstáculo, se desplazaba a donde fuera con tal de estar presente en cualquier  acto reivindicativo, también en actos formativos. Se hizo miembro de los caminantes de San Francisco. Gozaba bastante con la Naturaleza. En cuanto tenía ocasión nos comunicaba lo que había gozado.

Desde hace algún iba acompañado con la bandera republicana. Lástima que la sordera le impidiera poder  muchas veces enterarse de  los acontecimientos y hacía difícil el entendimiento.

No puedo decir que descanse en paz porque no será posible hasta que muchas de sus reivindicaciones no se consigan. Pero si quiero  decirle que conocerle a él ha sido toda una gozada.

De muchos de los que no pudieron estar allí he recibido muchos mensajes: He aquí sólo algunos:

Ayer murió un amigo, Antonio Caballero Paunero. Un hombre sencillo que siempre asumió la lucha obrera como quien asume una necesidad basica como comer o dormir. Sus planteamientos del mundo no eran enrevesados, no tenía doblez y su abrazo siempre fue un abrazo cálido. Hoy se cumple el aniversario de la revolución de los claveles algo que el siempre celebró. Hoy más que nunca, Antonio subirá al cielo envuelto en aquella bandera republicana con la que solía cubrirse en los encuentros, pero ahora ya escuchará perfectamente las voces de Diamantino, Manolo Hernández, Ezequiel, Miguel y de otros muchos mas sin necesidad de sonotone. (Loly)

Nos ha dejado uno de los imprescindibles. De las mejores personas que he conocido en mi vida. Cristiano comprometido con las personas, luchador incansable contra todo tipo de discriminación, contra todo tipo de jerarquías. De ideas claras, de corazón enorme y valiente como él sólo.¡¡Antonio, te echaremos mucho de menos, compañero!! (Scota)

Canto a la Libertad. J.A. Labordeta.

CCP-Granada en el XXXVII aniversario de la muerte de Monseñor Romero. Y Encuentro próximo.

"Vamos tod@s al banquete, a la mesa de la creación, cada cual con su taburete tiene un puesto y una misión..."
Así comenzábamos el sábado pasado 25 de Marzo la celebración en recuerdo del XXXVII aniversario de la muerte de Monseñor Romero, arzobispo de San Salvador, ejecutado por el ejército del Salvador por defender las causas de los empobrecidos, pero resucitado en las luchas del pueblo salvadoreño.
Teresa nos dió la bienvenida a tod@s y nos dispusimos a escuchar diversas lecturas sobre escritos de Romero entre el silencio de la reflexión meditativa: 

  “No hay personas de dos categorías. No hay unos que han nacido para tenerlo todo y dejar sin nada a los demás, y una mayoría que no tiene nada y que no puede disfrutar la felicidad que Dios ha creado para todos. Esta es la sociedad cristiana que Dios quiere, en la que compartamos el bien que Dios ha dado para tod@s” (Hom. 16 Dic. 1979)

Pincha para ver esta Secuencia de Monseñor Romero visitando poblado. TV del Salvador

También escuchamos el evangelio del ciego: Jn 9, 1-41. Al pasar vio Jesús un hombre ciego de nacimiento....Quitarnos nuestras cegueras consiste en despojarnos de todo lo que nos separa de lo humano: Poder, prestigio, la religión, comodidad, consumo....
Fuimos mezclando canciones de las misas salvadoreña y nicaragüense magistralmente animadas por Fran y Rosa. En el ofertorio en nuestra mesa común además del pan y el vino pusimos todas las causas de l@s marginad@s del mundo en palabras de Monseñor Agrelo, arzobispo de Tánger, la cruz salvadoreña, la luz de Ocecote, el mantel, de Teresa y Pepe, la pancarta de Adelina, la Plegaria eucarística, Solidadridad, la Paz y la común unión. Toda la celebración fue una acción de gracias con much@ amig@s: Esteban, Agustín, Adelina, Tere, Pepe, Mª Ángeles, Mª del Mar, las chicas y chicos del Salvador y cía...que nos pusieron la piel de gallina desde sus experiencias en El Salvador.....Y acabamos celebrándolo en el bar del columpio, con el brindis de la festiva amistad.

Pincha para ver la película de Romero, se proyectó el viernes en el colegio mayor Cisneros, con un cneforum muy participativo animado por Teresa y Esteban Velázquez: que nos hicieron partícipes de sus experiencias en el Salvador

ENCUENTRO CCP-Granada

Domingo 2 de Abril en los Combonianos

Estás invitad@:

10 horas. Recepción

10.15 Oración. S. Ildefonso.

10, 45 Presentación del encuentro por parte de la Secretaría Técnica.

11.00. Exposición del tema del Encuentro. La Reforma protestante y su impacto en la historia y pensamiento cristianos en la conmemoración de los 500 años de la promulgación por Lutero de sus TESIS) que realizará nuestro compañero y amigo Pío Tudela. Al final de la exposición se procederá a intervenciones abiertas a toda la asamblea para que todos y todas tengamos oportunidad de intervenir en relación con lo que nos haya inspirado la temática expuesta. Se reserva para todo ello un par de horas.

13.00. Lecturas correspondientes al día y se completa la Eucaristía, terminando en la comida fraterna. Prepara Atarazana

14.00. Comida comunitaria.

16.00. Se continúa el encuentro con los siguientes asuntos:

            - Intentar cerrar el asunto del arreglo/reparaciones de nuestro local.

            - Economía comunitaria.

            - Situación de los Proyectos de CCP (ASPA).

17.00. Acción de Gracias.

17.15. Chocolate con bollos solidarios. Se acuerda que el importe por persona (adulta) sea el de costumbre: 10 euros. Se recuerda que el importe irá íntegramente destinado a los Proyectos Solidarios de CCP.

Próximas citas, en Marzo...2017

1. Comunidades Cristianas Populares  de Granada, insertadas en la RedGra (Red Granadina por el Refugio y la Acogida), participa y firma el manifiesto en los ACTOS  del DÍA CONTRA EL RACISMO EN GRANADA, Te invitamos a participar y difundir.
Convoca: Plataforma contra el Racismo de Granada. Comparte y difunde.

2. Actos en el Aniversario de Monseñor Romero: El Jueves 23 en el local de CCP, a las 18.30h nos reunimos para preparar la celebración del Sábado 25 a las 19.00h. en el mismo local. Estás invitad@. Ven con un cojín por si no hay sillas para tod@s.

3. Algunos miembr@s y amig@s de CCP, Paco, Julio, Domingo, Pepe Gilabert, que ha hecho unas letrillas para cantarlas....participamos en estos dos actos de abajo, sobre la Zona Norte y los Barrios ignorados de Andalucía. Puede ser una estupenda oportunidad para conocer otra versión de las zonas marginadas de Granada y Andalucía. Te invitamos a participar y difundir. 

4. ENCUENTRO DE CCP-GRANADA
DOMINGO 2 DE ABRIL
Casa de los Combonianos, de 10.00h a 18.00h.
Publicaremos más adelante actividades y horario. Estás invitad@.

Despidiendo a Mariano Martín García.Viernes 15 de Julio 2016. Otra manera de expresar lo que vamos viviendo...Es posible y necesaria.

El pasado viernes 15 de Julio despedimos a Mariano Martín García, nuestro amigo, compañero y hermano durante tanto tiempo al que siempre llevaremos en el corazón. Lo despedimos con una ceremonia sencilla y sentida en el cementerio de San José de Granada, donde pudimos expresar nuestro dolor, pero también la alegría de haberlo conocido y haber compartido con él tantas cosas buenas. Fueron muchas, muchísimas, las personas que se acercaron a demostrar su cariño. Lo echaremos de menos, y lo recordaremos siempre enseñándonos un castillo o una iglesia, con esa pasión que tenía por la Historia, la Arquitectura y el Patrimonio. Lo echaremos de menos, y lo recordaremos siempre alegre y contento, riéndose y contándonos chistes o haciéndonos bromas. Así se despidió camino del quirófano donde su corazón no pudo aguantar más. Estará bien, está bien, allí dónde esté, con los que antes se fueron. Aquí nos deja un vacío que llenamos con su sonrisa. (Pepe Martín Civantos).

El acto de  Despedida en la capilla del cementerio de Granada, comenzó con unas palabras de Jose Mª Castillo resaltando la humanidad de Mariano, le siguieron Pepe y Mariano (hijos), agradeciendo lo mucho compartido y sobretodo la Alegría. Pepe Gilabert recitó uno de sus poemas:  "Cuando Tú me llevas de la mano a conocer el mundo donde habitas y susurras mi nombre sobre el viento, yo despierto en lo oscuro de la noche anegado de luz en la conciencia..."

Cantamos la canción: Todo Cambia, de Julio Numhauser...con el acompañamiento de Paula a la flauta. Pincha para escuchar el canto:

Se abrió turno a todas las personas que quisieron expresar sentimientos, pensamientos, experiencias, agradecimientos a Mariano, y por último tomó la palabra Mª Paz expresando todo su Amor y Gratitud a tod@s...

"...Cambia lo superficial, Cambia también lo profundo, Cambia el modo de pensar, Cambia todo en este mundo. Cambia el clima con los años

Cambia el pastor su rebaño, Y así como todo cambia, Que yo cambie no es extraño. CAMBIA, TODO CAMBIA...bis..."

Paula finalizó el acto con esta canción de JC Prieto y Miguel de Unamuno: "...Guárdame, Padre/Madre en tu pecho, eterno hogar. Que vengo rot@, desech@ del duro bregar..." Pincha para escuchar el canto:

Para su familia, amistades,colegas,compañeros y compañeras de trabajo y de compromiso social, la despedida de Mariano Martín García celebrada con motivo de su funeral ha sido, sobre todo, una manifestación colectiva de emociones y sentimientos, puestos en común sin  el corsé de una celebración ritual al uso. Con la naturalidad y espontaneidad que caracterizan a Mariano, nos juntamos en su despedida como un grupo de familiares y amigos que despiden a un ser querido que se marcha temporalmente. Los asistentes no esconden sus sentimientos de perdida y saben que van a echar mucho de menos al padre, al amigo, al compañero que se marcha; pero se alegran con el y por el y conversan y ríen y lloran y hacen chistes porque es tanto y tan inmenso lo que les une que no sienten esta perdida como algo definitivo; sino más bien como un hasta luego. Por eso todo se comparte de forma espontánea: las palabras, los recuerdos, los poemas y las canciones. Todo con la naturalidad de la vida misma. Consolando a las que están mas tristes, invitando a acercarse a los que están más alejados, tratando de romper la formalidad y estrechar el grupo, poniendo las manos y los ojos a repartir cariño y ternura.

Celebrábamos que Mariano se nos va y se nos queda, y esa aparente contradicción es una luz que, como una onda de infinitas probabilidades, nos consuela y nos alienta. 

Otra manera de expresar, agradecer y celebrar lo que nos acontece y vamos viviendo...Otra espiritualidad laica es posible y necesaria.

CCP de Granada.

"Solo quien ama tiene la aurora, solo quien sueña vence al olvido. El mar no muere, mueren las olas, el cuerpo pasa y queda el amor. Abrirá un día la primavera, entre sus flores me encontrarás. donde vive el deseo es donde vive la realidad..." Carlos Cano. Danzón del corazón: https://www.youtube.com/watch?v=cjHwtYoRSng

La Ola también es el Mar ....
"La vida no es algo que tenemos y podemos perder. SOMOS VIDA, y el engaño radical consiste en creernos separad@s o desgajad@s de ella. No somos un yo particular que tiene vida, somos LA VIDA que se expresa temporalmente en la forma de este yo particular".
http://www.enriquemartinezlozano.com/somos-la-vida-no-hay-lugar-para-el-temor/

PD: El pasado 23 de Julio murió Mª Luisa Sada, amiga y compañera de CCP en otro tiempo.