La Red Granadina por el Refugio y la Acogida (Redgra) convocó una Acción Andante el sábado 16/12/2023, con motivo del día internacional de las personas migrantes. Desde el Triunfo hasta la fuente de las batallas, con pancartas reivindicando los derechos de las personas migrantes.
COMUNICADO 18D
INMACULADA (B)
Lc 1,26-38
Comprendo muy bien lo difícil que es superar prejuicios que durante siglos han moldeado nuestra religiosidad. Me anima a intentarlo el recordar que desde pequeño he visto en el escudo de nuestra orden una sola palabra: veritas. No es que los dominicos nos sintamos en posesión de la verdad, pero nos han enseñado a tenerla como el horizonte hacia el que tiene que caminar el ser humano para poder ser libre, como nos dice el mismo evangelio.
Hoy vamos a intentar distinguir de qué María estamos hablando cuando celebramos la fiesta de la Inmaculada. Podíamos hablar de María tal como fue en la vida real y entonces tendríamos que callarnos porque no sabemos absolutamente nada. Los evangelios apenas dicen nada. De una cosa estamos seguros, Jesús tuvo que tener una madre. Lo más grande que podemos decir de esa madre es que fue una mujer absolutamente normal. En esa normalidad debemos descubrir la grandeza de su figura.
Toda fiesta de María es siempre un motivo de alegría, incluso de euforia diría yo. Ésta de la Inmaculada es para mí la más hermosa y la más profunda. Pero el motivo de esa alegría está más allá de la figura histórica o mítica de María. Si descubrimos en cada uno de nosotros lo que estamos celebrando en María, nos daremos cuenta de la verdadera proyección de esta fiesta. Hoy debemos mirarnos en María como en un espejo y vernos reflejados en ella como lo que realmente somos sin la suciedad que nos envuelve.
En el mismo título de la fiesta (inmaculada) enseña la oreja el maniqueísmo que, desde S. Agustín, ha infeccionado los más recónditos entresijos de nuestro cristianismo. Fijaos bien en lo que sigue. En el evangelio de Lucas, el ángel llama a María “kejaritomene” = gratia plena = llena de gracia. Pues bien, los cristianos hemos terminado hablando de la “sin pecado”. Ejemplo de cómo la ideología camuflada puede tergiversar el evangelio.
Presidiendo este mural, que Antonio Ruiz colocó en la pared de nuestro local de Comunidades Cristianas Populares de Granada, en la Atarazana, celebramos la suerte de haber compartido tanta Vida con Pepe Castillo.
Comenzamos la celebración teniendo presente a Pepe Castillo y a Pablo Fernández, que había fallecido esa mañana, compañero en CCP y en Derechos Humanos. Las mujeres asesinadas, por el 25N, y al pueblo palestino asesinado también.
Pusimos una secuencia de las muchas charlas de Pepe en Youtube donde diferenciaba entre Religión, que surge de la necesidad y el Evangelio que surge de la generosidad...Podéis ver aquí la charla: Religión y Evangelio.
El evangelio de este domingo es la parábola del juicio final. Su mensaje es que lo que importa es el servicio a los demás y a los últimos para que el reinado de los valores de Jesús haga posible un mundo nuevo. Y este es el mensaje que nos dejó también Pepe Castillo: En la humanidad encontramos nuestra divinidad y viceversa.
Abrimos un espacio donde cada asistente fue expresando su experiencia con Pepe y lo que Pepe ha aportado a las Comunidades y a la humanidad.
Comenzamos el encuentro, después del saludo de los compas de Valencia, con el Círculo de Silencio, preparado por las CCP de Andalucía, como grito de denuncia contra las políticas que matan a personas migrantes y refugiadas. También contra todas las guerras y especialmente contra el genocidio del pueblo palestino.
19. 05h Bienvenida
El Círculo de Silencio es una acción internacional no violenta, no partidista ni religiosa, abierta a toda la ciudadanía que se auto convoca cada primer viernes de mes en la Fuente de las Batallas de Granada y numeroso puntos de España y Europa para denunciar con el grito del silencio la políticas que matan, marginan y criminalizan a personas migrantes y refugiadas. Huir no es delito. Vídas seguras, vías legales.
Tres motivos presentes en la acción de hoy viernes 3 de noviembre:
1. Las personas migrantes que vía Canarias están siendo acogidas en diversos recursos de la península, como el albergue de Viznar. 2. La dura normativa europea a nacida en la cumbre de Granada que hará mucho más difícil los procesos migratorios. 3. No a las Guerras y al genocidio del pueblo Palestino.
En referencia al Informe presentado por el Defensor del pueblo, acerca de los abusos sexuales cometidos en el ámbito de la Iglesia católica, las Comunidades Cristianas Populares de Andalucía, manifestamos:
* Que nos entristece profundamente y nos escandaliza el número de 440.000 víctimas que han sido objeto de abusos sexuales dentro de la Iglesia, ya sea por personas del clero y religiosas o personas seglares, al servicio de la misma Iglesia, habiendo sido muchas de ellas niños o niñas.
.jpg)
Ante el sempiterno asedio,
masacres y exterminio del pueblo palestino que por parte del estado
de Israel se está llevando a cabo en la franja de Gaza y ante el
pasado ataque de Hamás, que sin duda es un crimen de guerra que
tendrá que dirimir la Corte Penal Internacional y que nunca
justificaremos, la Coordinadora
Estatal de Comunidades Cristianas Populares
de España queremos aportar “otra voz de Iglesia” que sirva de
denuncia y –ojalá- de esperanza, que buena falta hace.
Por una parte, CONDENAMOS:
-sin paliativos-, el genocidio que está cometiendo el estado de Israel en Palestina de la mano de un justiciero ultraderechista y criminal de guerra como es Netanyahu que usa el castigo colectivo contra todo un pueblo.
Y por otra, EXIGIMOS:
-a las dos partes- el inmediato alto el fuego, la detención de las hostilidades y la negociación para una coexistencia en Paz de los dos estados,
-a la comunidad internacional- que haga un trabajo por el diálogo, la justicia, la negociación y la mediación para la coexistencia y reconocimiento de ambos estados, frenando con sus medios esta barbarie y por ambas partes,
-y al gobierno español, que en estos momentos preside el Consejo de la UE, que dé un paso más, se posicione de manera firme y plantee medidas vinculantes para parar esta masacre genocida en defensa de la Paz y del respeto a los DDHH y de los acuerdos internacionales..
COMUNICADO FRENTE A LA POBREZA
17 octubre 2023
Día internacional para la erradicación de la pobreza
La pobreza es la peor lacra que continúa sufriendo la humanidad, con 850 millones de personas (alrededor de un 10% de la población) viviendo en la pobreza extrema. Sus causas son estructurales y su fin podría llegar si existiese voluntad política para ello. La explotación de los recursos por una minoría y la desigual distribución de sus beneficios generan la brecha que enriquece a unos en detrimento de la mayoría. Por eso no hablamos de países pobres, sino empobrecidos ya que, por el contrario, los “pobres” suelen tener abundantes recursos naturales de los que quedan excluidos para beneficio de las compañías del Norte que los explotan y las élites locales que lo permiten.
No son ya noticia las muertes por desnutrición, por enfermedades evitables o por beber agua contaminada, aunque diariamente se produzcan por miles. Y, sin embargo, no hay problema más importante en el mundo, que podría ser seriamente reducido con una tasa a las transacciones financieras junto con un porcentaje de ayuda (0,7% de partida) no vinculada a dependencias comerciales.
Ver presentación del congreso.
1. Irían Cyprien Melibi (Presentación) – Ignacio Sánchez-Cuenca
La democracia amenazada.
Texto Melibi – Texto Sánchez-Cuenca
Este fué el texto que se leyó en el círculo de silencio el viernes 6 de octubre en la plaza de Bibrambla de Granada.
"Hoy celebramos el Círculo de Silencio a la vez que se reúnen en la Cumbre Europea quienes toman las decisiones a alto nivel. Decisiones que marcan muchos ámbitos, entre otros las vidas de las personas migrantes, dado que definen cómo poder migrar y qué derechos estas personas tendrán (o no) al llegar a territorio europeo y durante su tránsito migratorio.
En el salón recordamos a Pope Godoy y lo que supuso como referente para las CCP de Granada y Andalucía. A través de un video nos explicó la introducción al evangelio de Juan. Disfrutamos de su sonrisa y vozarrón, pero sobretodo de su sabiduría. "Al principio era LA VIDA...y ese proyecto se concreta en el reinado de LA VIDA, que a nivel sociopolítico y laico: la consecución los DERECHOS HUMANOS PARA TODAS LAS PERSONAS, SERES VIVIENTES, EL UNIVERSO... y más allá EL AMOR, LA FRATERNIDAD.
A su vuelta a España, participó como cura obrero en la trágica y sangrienta huelga de la construcción en Granada en el año 70. En la época de Franco sufrió diversas multas gubernativas y hasta llegó a conocer la cárcel de Carabanchel. Ayudó a crear el “Grupo de no Violencia” junto a Fermina Puerta con sus huelgas de hambre. Fundador de la asociación “Solidaridad Andaluza” junto a José María García-Mauriño, participó muy activamente en la campaña por la autonomía plena para Andalucía.
Así lo hemos comprobado 41 personas de
las Comunidades Cristianas Populares, al celebrar en esta ciudad aragonesa
nuestras Vacaciones Comunitarias. Residimos en la Casa de Espiritualidad Madre Rafols, de las
Hermanas de la Caridad de Sta Ana, del 16 al 24 de agosto, gracias a la
organización llevada a cabo por Mª Ángeles y Nieves, de las CCP de Zaragoza,
ayudadas por Luis Ángel Aguilar, de Albacete y un servidor de Sevilla.
En Teruel, la tercera provincia de la
Comunidad Autónoma de Aragón, a pesar de estar situada a unos 920 m de altitud,
nos hizo calor en este verano tórrido peninsular durante las horas punta del
día, pero refrescaba satisfactoriamente por
la mañana y por la noche. Y en ella,
nuestras vacaciones transcurrieron como otros años, con momentos de
oración y Eucaristía, excursiones, charlas
y debates, velada literaria, chistes al frescor de la noche y fiesta de
despedida, etc.
42 Congreso de Teología – Programa
Mientras Europa teme ser tomada por la ultraderecha, olvida que ejerce una política xenófoba y racista con las personas migrantes desde hace décadas.
En 1985 el gobierno español promulgó la ley de Derecho y Libertades de los Extranjeros. Sería la ley que creaba el régimen de extranjería, ley contraria a los derechos humanos (dividiendo a las personas en ciudadanos de plenos derechos, extranjeros residentes y extranjeros o inmigrantes procedentes de países empobrecidos).
Después llegarían los acuerdos de Schengen y Dublín a principios de los años 90 que impusieron la Europa fortaleza, la conciencia de frontera (control de flujos, blindaje del Estrecho, procedimientos de expulsión).
Como consecuencia directa de estas políticas comienza la sangría humana de las muertes en el Estrecho. La Ley 8/2000, aprobada tras conseguir la mayoría absoluta el PP, anteponía la seguridad de nuestras fronteras a los derechos humanos (Programa Ulises en el Estrecho, implantación SIVE -Sistema Intensivo de Vigilancia a Extranjeros-, vallas de Ceuta y Melilla…).
Todo el día fue Celebración de la Mesa común. Marisa comenzó con una Meditación debajo de la Parra y unas palabras de Javier Melloni. En el Silenciamiento conectamos con la Fuente de la que todo emana...
Iniciamos la puesta en común del cuestionario que venimos elaborando desde las CCP estatal. ¿Qué causas te hicieron meterte en esta movida de las CCP? ¿Qué hemos descubierto, cómo hemos cambiado? y ¿Cómo sueñas el presente y futuro de las CCP?
Pusimos sobre la mesa nuestros deseos, compromisos, esperanzas, gratitudes y riquísimas viandas como signo del compartir y de la común unión.....El cafelito lo dedicamos a compartir la intendencia, cómo hemos vivido este curso, y las muchas gratitudes por lo mucho compartido. Culminamos el encuentro con un paseo bellísimo por la pavilla de Nigüelas, disfrutando del agua, el verdor y la montaña.... Gracias a la Vida y a la vida comunitaria.
LAS COMUNIDADES CRISTIANAS DE BASE DE ANDALUCÍA (CCP) ANTE LAS ELECCIONES MUNICIPALES ANDALUZAS
En menos de un mes se elegirá a las personas que regirán y gestionarán los 785 municipios con que cuentan las 8 provincias andaluzas. Las Comunidades Cristianas de Base de Andalucía, nos dirigimos a quienes serán elegidas y constituirán los Ayuntamientos andaluces para que, en sentido general, gestionen las propias competencias municipales en favor de toda la ciudadanía y no solo para los intereses privados de los grupos de mayor peso económico. Exponemos a continuación las principales exigencias que, a nuestro juicio, deberán atender los Ayuntamientos elegidos.
En Andalucía han sido muchas las ciudades donde los obispos alientan a sacar los santos a la calle en rogativa para implorar a la divinidad que llueva: El abuelo de Jaén, la virgen de las Angustias de Granada...etc. Hacen cualquier carnavalada con tal de apuntalar el chiringuito, que se les viene abajo.
Nuestro absoluto respeto por las creencias de cada persona. Pero esta jerarquía eclesiástica, y algunos de sus representantes políticos, siguen viviendo en la Edad Media, en pleno siglo XXI. Es vergonzoso seguir alimentando la imagen del dios y la religión de la magia y del cambalache. Otra espiritualidad puede ser posible para estos tiempos. Sacando a los santos o rezando NO LLUEVE. Lo hará cuidando el medioambiente que el capitalismo sigue destrozando.
Compartimos este artículo de Religión digital
Lo hemos leído y escuchado muchas veces: el viernes por la tarde Jesús muere en la cruz y es sepultado. El domingo al alba, unas 36 horas después, despierta del sueño de la muerte y sale vivo del sepulcro, camina, habla, enciende el fuego y asa el pescado, se deja tocar, parte el pan, come… Aparece y desaparece de repente, entra en un lugar estando las puertas cerradas y, finalmente, asciende al cielo…
La ciencia y la experiencia nos dicen que nuestro cerebro se vuelve irrecuperable después de unos minutos sin oxígeno. No hay vida sin procesos bioquímicos y éstos se acaban con la muerte. Cuando el corazón deja de latir y de enviar sangre oxigenada hacia el cerebro, dejan de funcionar los miles de millones de conexiones que gobiernan nuestro complejo organismo y ya no es posible que se reconstruyan. Volver a la vida después de morir no es posible. La resurrección corporal de Jesús no es creíble para nuestro pensamiento moderno…
Casi ninguno de los teólogos actuales habla de la resurrección de Jesús como la revivificación de un cadáver que vuelve a la vida anterior. La resurrección no puede calificarse de hecho histórico, empírico y verificable. En los relatos sobre las apariciones se aprecian muchas contradicciones en cuanto a su número, lugares en que se produjeron, qué personas fueron testigos y en qué formas vieron a Jesús, en qué momento y durante cuánto tiempo se produjeron…Parece son relatos claramente catequéticos, surgidos unos 40 años después de que Jesús fuera crucificado.
“La Voz de CCP” denuncia el falso laicismo del PSOE, así como esa hipócrita e interesada unión política y religiosa.
La Coordinadora Estatal de las Comunidades Cristianas Populares (CCP), a través de este comunicado denuncian –indignadas- el nuevo ardid del PSOE que, en un mero afán electoralista, nos anuncia como avance lo que eufemísticamente llaman “laicismo inclusivo” demostrando que sigue siendo rehén de la Iglesia Católica y que nunca denunciará el Concordato, ni los acuerdos preconstitucionales con la SS.
Por influencia del Cristianismo, el mito de la Redención está vivo aún en Occidente, por el que Jesús, el Hijo de Dios, murió en la cruz para redimirnos o salvarnos de nuestros pecados. Jesucristo fue la victima expiatoria que unicamente pudo aplacar al Dios airado con los humanos, por haberle desobedecido sus primeros padres Adán y Eva en el Paraiso. ¿Cuáles son los fundamentos de este mito judeo-cristiano? El obispo episcopaliano John Shelby SPONG nos lo expone ampliamente en un artículo, que trato ahora de sintetizar.
El mito se basa en que la creación hecha por Dios, de los astros y la tierra, junto con el hombre a imagen suya, varón y hembra, fue perfecta, por ello termina la narración del Génesis1,31: "vio Dios todas las cosas que había hecho y eran en gran manera buenas". Pero Adán y Eva, los padres del genero humano, desobedecieron a este Dios creador, el cual los arrojó del Paraiso. Desde entonces proceden todos nuestros males: la tierra es maldita, Adán deberá trabajarla para arrancarle el sustento diario y Eva parirá con dolor a sus hijos. No obstante, Dios al mismo tiempo, hace la promesa de que del linaje de Adán y Eva nacerá uno que "aplastará la cabeza de la serpiente, símbolo del mal" (Gen 3,15)
DOLOR Y GLORIA
Otra
comprensión de la Semana Santa
Recojo en este documento una serie de siete reflexiones correspondientes a la Semana Santa que hemos pasado bajo el confinamiento. Con motivo del coronavirus no se realizaron cultos públicos. Con motivo del surgimiento de otras perspectivas o paradigmas, propongo otras consideraciones no precisamente para el año litúrgico.
INTRODUCCIÓN
Valga ese título fílmico, “Dolor y gloria”, para significar las vivencias de la tradicional Semana Santa. Para revalorizar lo que significa. La Semanas Santa es una Gran Metáfora o mito para entender la vida humana. Es la secuencia central del Misterio de la Salvación. Simboliza las experiencias más profundas de la condición humana, la incomprensión, el deseo de felicidad, el daño que nos hacemos y su restauración, el sufrimiento y la limitación. En último término la presencia del mal y de la muerte en nuestras vidas y el anhelo de infinitud y plenitud.
"Me refiero al libro que he titulado: Declive de la Religión y futuro del Evangelio, editado por Desclée de Brouwer"
Comunidades Cristianas Populares de Granada, participando en la Red Granadina por el Refugio y la Acogida (REDGRA). Por una Granada inclusiva, solidaria y acogedora.
MANIFIESTO DE LA REDGRA EN EL DÍA INTERNACIONAL POR LA ELIMINACIÓN DE LA
DISCRIMINACIÓN RACIAL – 21 DE MARZO 2023
Amigos y
amigas. Hoy, como el año pasado, como hace muchos años, recordamos un hecho lamentable:
la discriminación racial sigue existiendo. En el año 2023, en pleno siglo XXI, aún
hay personas que piensan el color de la piel establece una superioridad frente
a los diferentes. Hay personas que creen que el origen nacional o étnico justifica
la anulación de derechos y libertades
Esto es
una lacra social que la REDGRA (la Red Granadina por el refugio y la acogida),
desde su origen en 2015, sigue intentando eliminar.
40
organizaciones sociales, políticas y sindicales hacemos un llamamiento a la
sociedad para que combatan el racismo y los prejuicios por etnia, origen,
cultura, o religión.
Desde el
año 1966 se celebra este día por la eliminación de la discriminación racial.
Pero no olvidemos que esta batalla hay que lucharla cada día del año, hasta que
desaparezca. Y desaparecerá.
Naciones Unidas nos alerta de la especial vulnerabilidad que padece la comunidad gitana, migrante, afrodescendiente, musulmana y los menores que migran solos.
Marga Sánchez Romero, en su libro titulado Prehistorias de mujeres, nos hace entrar en un relato imaginario de cualquier día de nuestra vida y dice: “Ahora te pido que borres de ese relato a las mujeres. Y no sólo a ellas, sino a todo lo que se supone que se relaciona con ellas. ¿Podrías contarme tu día igual? ¿Crees que tu relato estaría completo? ¿Sería comprensible? Algo así es lo que hemos hecho con el relato histórico: hemos borrado a las mujeres de esa narración y hemos generado una historia incompleta y, en consecuencia, poco comprensible”.
Hoy, 8 de Marzo, se celebra EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER ¿Realmente estamos viendo, tomamos conciencia de que las mujeres estamos y somos más del 50% de la población mundial? Y sobre todo ¿Nos damos cuenta de que somos seres humanos a todos los efectos?
Balance de los 10 años del papa Francisco
En noviembre de 2013, 8 meses después de su elección, el papa Francisco publicó el primero de sus grandes documentos, creo que el mejor de todos los textos escritos o firmados por él: la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium. Fue como un pregón programático. Como un pregón primaveral. Evocaba aquellas palabras que el relato evangélico de Lucas pone en boca de Jesús en la escena inaugural de su misión profética en la sinagoga de Nazaret: “El Espíritu de la Vida me envía a anunciar la buena noticia a los pobres, a proclamar la liberación de los cautivos, a promulgar el año de gracia, el Jubileo de la justicia y de la paz sobre toda la Tierra” (Lc 4,18-19).
“Evangelii Gaudium: eso es todo y a eso vengo”, venía a decir el papa argentino, jesuita y franciscano a la vez: solo la bondad inseparablemente personal y política puede traer la alegría de vivir a esta tierra, solo la alegría compartida puede sostener a la larga la lucha por la paz y la justicia universal. La Evangelii Gaudium no denuncia la cultura actual, sino la economía financiera asesina. Afirma que “el gran peligro del mundo (y de los cristianos) es la tristeza” (n. 2), y el remedio no está en creer los dogmas, sino en realizar la “revolución de la ternura” (n. 88). Fue un pregón profético y primaveral con los pies en el suelo y el espíritu en la Buena Noticia de Jesús.
XXI Encuentro de Comunidades Cristianas de Base de Andalucía
(Torrox, Málaga, 26 de noviembre 2022)
¿POR UNA ESPIRITUALIDAD SIN RELIGIÓN?
José Arregui
Una palabra introductoria
¡Gracias, amigas/os, por invitarme a compartir vuestra búsqueda de humanidad inspirada en estos tiempos de éxodo! Os saludo cordialmente.
Yo vengo de la orilla del Cantábrico, algunos venís de la orilla del Atlántico, y nos encontramos aquí, a la orilla de este Mediterráneo, testigo de tantas culturas y religiones, guerras y migraciones, naufragios y rescates. Testigo del Misterio que nos engendra, nos habita y nos anima, más allá de todas las creencias e increencias que nos separan. Los mares y sus fronteras son creaciones históricas nuestras, al igual que sus nombres, pero todos los mares, en el fondo y en la superficie, son el mismo gran Océano donde emerge y habita la misma Vida, el mismo Espíritu del Génesis que aleteaba o vibraba en las aguas originales de todos los tiempos. Bendecimos el agua, hermana y madre, que nos bendice a los vivientes. Somos hermanas y hermanos, somos uno en el agua, la tierra, el Cosmos entero y el fuego que lo habita y mueve. Aquí nos encontramos, en génesis y en éxodo, en camino hacia el horizonte que Jesús soñó y encarnó, que seguimos soñando y queriendo encarnar siguiendo su estela.
Video de Antonio Lara
Manifiesto.
Somos mujeres creyentes. Vivimos con pasión el seguimiento de Jesús de Nazaret en muchos grupos, parroquias, organizaciones, movimientos eclesiales y congregaciones. Estamos comprometidas con la causa de Jesús y luchamos por la renovación de la Iglesia y la transformación social desde la perspectiva de las mujeres. Alzamos la voz y nos manifestamos porque vivimos una profunda discriminación en la Iglesia y ha llegado el momento de decir “¡Basta ya!”. Ni podemos ni queremos callarnos. Estamos cansadas de las incoherencias y autoritarismo que percibimos a diario, por eso:
CUARESMA DE LA ALEGRIA
Enrique de Castro ha iniciado su viaje a la otra orilla del río de la vida a las 7 de esta mañana. Brindemos por su VIDA. Gracias a la Vida.
Bertolt Brecht de haber conocido a Enrique de Castro le hubiese dedicado estas palabras: “Hay hombres que luchan un día, y son buenos; hay otros que luchan un año, y son mejores; hay quienes luchan muchos años, y son muy buenos, pero hay los que luchan toda una vida… ésos son los imprescindibles”.
Enrique de Castro, conocido como el cura de la parroquia de Entrevías, o por algunos titulares mediáticos como el cura rojo de Vallecas, fue uno de esos incansables luchadores por las personas más empobrecidas y excluidas de los últimos 50 años. Ordenado sacerdote en 1972 y destinado a Vallecas, cambió repentinamente su vida al darse de bruces con la realidad social en la que miles de personas tenían que vivir a diario situaciones de extrema pobreza, exclusión, explotación, carencias afectivas, rupturas por la droga y por la cárcel, desesperación, etc.
